译文
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓(xing)前来依傍?
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不(bu)能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众(zhong)多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
其一
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲(bei)伤极了。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
得享高寿年岁太(tai)多,为何竞有那么久长?
竹丛里船坞深静无尘,临(lin)水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
注释
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
5.催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
34、谢:辞别。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词
⑤赵飞燕:赵飞燕本为长安宫人,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而幸之,召入内宫,为婕妤,后终为皇后。