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端午遍游诸寺得禅字

元代 / 何转书

今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。


端午遍游诸寺得禅字拼音解释:

jin ri you feng qi lao weng .dan yuan lu ling chang man zhuo .yan xia wan li hui ying tong ..
rao shui ban kong qu .fu yun xie xiang ying .ru fang shi qun yuan .yu you qin ye jing .
shen zhai chang du chu .ju ken yan qiu sheng .cui xiao han yu jing .gu hua wan geng ming .
.luan yun mi yuan si .ru lu ren qing song .niao dao yuan chao ying .seng xie yin xue zong .
du yan fang li lei .lai seng shi bie cen .xi chi yue cai jiong .hui jie yi xiao yin ..
.yin an dong liu shui .shang you wei feng sheng .su yu yang cui jian .bi tai fu dan ying .
.shuang ying xian ye die .zhi shang jiao chu fei .bi ri hua yin yu .chou feng zhu li ti .
.xian bei shui dao yi geng lan .chen zui gui lai bu zi huan .chou chang hou shi gu jian leng .
.shi jian wu yuan ke wei you .liu he chao xing xi yi zhou .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
wei bi lan guang an .shu lian lu qi qing .xian ting liao yi wang .hai ri wei fen ming ..
ye feng chui qu huan xun de .shi nian zi zhu xi nan zhu .ji tong xuan bao yi shen wu .

译文及注释

译文
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能(neng)够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
满腹离愁又被晚钟勾起。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪(biao)炳。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见(jian)?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院(yuan)中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
假舆(yú)
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
西(xi)汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭(guo)汜等人在这里制造事端。

注释
①迟日:春日。《诗经·七月》:“春日迟迟,采繁祁祁。”
83、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
(15)蹙:急促,紧迫。
⑤朝天:指朝见天子。

赏析

  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的(de)军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  仅从文本看(kan),诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人(shi ren)以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微(de wei)笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度(jiao du)看,还是很有作用的。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

何转书( 元代 )

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简 介

何转书 何转书,字书子,号乙上。香山(今中山市)人。明思宗崇祯诸生。日寅孙。长于史。着有《鹅湖草》。事见清何天衢《榄溪何氏诗徵》卷一。

娘子军 / 赵承光

室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。


绝句·人生无百岁 / 刘祖满

"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,


宿甘露寺僧舍 / 吴灏

饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。


暗香疏影 / 杨名鳣

知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
"归省值花时,闲吟落第诗。高情怜道在,公论觉才遗。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。


/ 樊必遴

"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。


望木瓜山 / 张志逊

樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。


葛屦 / 锺离松

"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
万事将身求总易,学君难得是长生。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 马骕

迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"


雨无正 / 定源

"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,


贵主征行乐 / 孙元卿

曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。