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周颂·小毖

五代 / 李学孝

"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"


周颂·小毖拼音解释:

.bai yang shuang xing xing .bai ma bei lu bang .chen xing jian xiao yue .geng si fa yun yang .
.xi nian lu yue xian you ri .cheng xing yin xun wu wai seng .ji su ai ting song ye yu .
wu zhong gao yan ba .xi shang yi you qin .yi xiang han guan dao .you zi mao feng chen .
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .
guai shi an fu qian fu ku .zhen seng lie zuo lian jia fu .xing ru shou he jing shen jian .
.fen bi hua yun cheng .ru neng shang tai qing .ying cong xiao han fa .guang zhao ye yuan ming .
shang sheng xuan ge you jiang yan .ping ming yu wei chao wan guo .che ma he da yi si chan .
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
.gu ren xiang bie dong jing nian .hou guan xiang feng bei can ran .gu wo yin bing nan chuo zhao .
jian zai jiang yang yi .jian ji shu lan fang .cheng men he su mu .wu yue fei qiu shuang .
qian ri long shan yan jing hao .feng qian luo mao shi he ren ..

译文及注释

译文
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下(xia)遥望远山层次格外分明。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
  岁月蹉跎于人间(jian),但烟(yan)霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了(liao)感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能(neng)否再来欣赏这美景了。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公(gong)和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧(ju)孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
登高远望天地间壮观景象,
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?

注释
⑹五湖:这里特指太湖,代指丘为的家乡。三亩宅:《淮南子·原道训》:“任一人之能,不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅:一作“地”。
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
盆器:指盆一类的盛物的器皿。
⑷晋代:指东晋,南渡后也建都于金陵。衣冠:指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠,士大夫的穿戴,借指士大夫、官绅。成古丘:晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时,然而到了唐朝诗人来看的时候,已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩,位于南京玄武湖公园内
清阴:清凉的树阴。清,一作“青”。

赏析

  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中(zhong)以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  堤头酒旗相望,堤下船只密集,樯橹相连。“酒旗相望”写出了酒家之多,说明此地贸易往来频繁,可以想见这个江边码头是个人烟稠密、顾客云集的热闹所在;一面面酒旗在宽阔的大堤上迎风招展,给人一种强烈的感染力,富有世俗人情的生活气息。“堤下连樯堤上楼”寓有心于无心中,意象朴素,语言朴素,不见一点雕琢痕迹,大堤上乱中有序、一派生机的景象一下子呈现在眼前。前两句诗(ju shi)为读者展示了江南水乡风俗画的完整背景,这样写是为“日暮行人争渡急”张本的。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者(shou zhe)是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气(jing qi)充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力(jie li)调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

李学孝( 五代 )

收录诗词 (7719)
简 介

李学孝 李学孝,字南皋,宣城人。诸生。有《纫香草堂诗钞》。

夷门歌 / 王贞白

碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。


清平乐·会昌 / 赵湘

小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
不知何日见,衣上泪空存。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。


凤栖梧·甲辰七夕 / 唿文如

五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 孙周

烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。


泊船瓜洲 / 周永年

"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。


祝英台近·挂轻帆 / 尹体震

更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,


梁鸿尚节 / 赵志科

转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。


润州二首 / 彭湃

不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
往来三岛近,活计一囊空。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 侯时见

弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。


新婚别 / 赵帘溪

周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
莫使香风飘,留与红芳待。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,