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登鹿门山怀古

金朝 / 潘振甲

况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,


登鹿门山怀古拼音解释:

kuang ci feng zhong liu .zhi tiao qian wan jing .dao lai li xia sun .yi yi chang duan sheng .
ying jue qing tan sheng qi luo .jing ru pian zhang gao yun fa .feng chuan hao ling zhong xin he .
chang an bu xu yu .fu zuo jiao zhou xing .jiao zhou you lei sui .yi zhen guang yu jing .
yi jun chu de kun shan yu .tong xiang yang zhou xie shou xing ..
you qi meng meng ge han jing .shi shi bai lu san qiu zhong .hu ping yue shang tian di kong .
yu se ju an shuang jie xia .yang bing bai wan lu wu chen ..
dan e liu ping bi .bao yue miao yin cui .liang guang ru jian an .kuo jin shan zhong yi .
an wen gong zheng jiao .xian bian ya zheng yin .gong xian chun yi jun .jun ruo chun ri lin .
xi wei tong hen ke .jin wei du xiao ren .she yu zai ni zhe .piao ji shang yun jin .
gu ying ting qi sheng .cheng yan han jian bei .jin fa quan ji xiao .you bu yong zi tui .
.ou lai ren shi zhi zhong yuan .bu xian xuan du yong ri xian .
lu fu xiang lu chu .pen cheng fen die ming .yan fei peng li mu .ya zao da lei qing .
hu bo lian tian ri xiang teng .man su sheng geng zhang li zheng .jiang fen ling jin hun ruo ning .
shou chu shou zi xu .ji quan yi yi rao .wei bi li li er .kong zi wan nong jiao .
ci cheng huan bu zhi .cheng zhi dao yi heng .wei zai man shan niao .jiao zao he zu ting ..
feng song bu cheng yun .tiao tang fei ru geng .qi wu chao yang feng .xiu yu wei wu zheng .
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
hao se ji sang ming .xing qie fei chun shi .wan wu bu jiao rong .qing shan po wa se .

译文及注释

译文
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
持节使臣去三河(he)招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气(qi)严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可(ke)叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两(liang)情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像(xiang)东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。

注释
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
均:公平,平均。
234、权:权衡。
⑤暖风迟日:语出孙光宪《浣溪沙》词:“兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天。”迟日:春日,语出杜审言《渡湘江》诗:“迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。”
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
[松江]吴淞江,太湖支流,自湖东北经嘉定、上海、合黄浦江入海。

赏析

  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作(zuo)者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则(ze)“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有(fu you)浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布(pu bu)创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象(xing xiang),瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替(dai ti)了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故(dian gu)来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶(xie e)两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

潘振甲( 金朝 )

收录诗词 (9196)
简 介

潘振甲 潘振甲,台湾县人。清干隆五十一年(1786)举人,嘉庆十一年(1806)蔡牵之乱,以守城功,授六品衔。十二年(1807)薛志亮开局续修《台湾县志》时任分纂。现存诗作仅见薛志亮《续修台湾县志》及陈廷瑜《选赠和斋诗集》。

工之侨献琴 / 呼延春莉

欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
君今劝我醉,劝醉意如何。"
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"


淮上即事寄广陵亲故 / 彬权

荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。


六幺令·绿阴春尽 / 子车半安

孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 图门振斌

天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"


咏新竹 / 第五雨雯

封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。


冬日归旧山 / 仲倩成

信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,


五美吟·虞姬 / 梁骏

碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
置酒奉亲宾,树萱自怡养。笑倚连枝花,恭扶瑞藤杖。


原毁 / 斐乙

公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
斥去不御惭其花。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.


十六字令三首 / 聂癸巳

"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。


梧桐影·落日斜 / 长孙志远

雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"