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小重山·一闭昭阳春又春

先秦 / 张易

楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"


小重山·一闭昭阳春又春拼音解释:

chu wang mou shou yi .ci yi fu zhong qing .wei bie zi xi yu .zong lai he suo cheng .
.jin xi zhi he xi .hua ran jin zhang zhong .zi neng dang xue nuan .na ken dai chun hong .
chan ren xia qiu xin .ke zui ya ran xun .suo shi wu zhi chang .suo yu rao xiao yin .
ren zui feng yao jiu .ying ge da shun xian .hua ming yu gou shui .xiang nuan jin cheng tian .
gan dan yi gu jian .bo tao liang fu ping .zi mo cuan jiu shi .mo dan zhu qian jing .
feng tong yao xia se .ying xing jin cheng shi .liu zhui chang piao dai .huang diao duan di chui .
.yu yuan yang he zao .zhang gou liu se xin .tuo gen pian jin ri .bu ye zha ying chun .
fang zong shi shui zhi guo yu .xiao you lu pu kui qian shi .mai yang gu jiu xie bu min .
san qian shi jie xue hua zhong .li tang wei an pai hong zhu .bie qu han qi yang wan feng .
song gu qing zi fei .he xin gao bu qun ..
que tu tian han zhong .liang jiu su po wei .ri yue shang ru ci .ren qing liang ke zhi ..
qing yun dong yu se .xie ci feng zhong sheng ..
wo chi luo qie jin .jun bin bai ji he .nian jie guo ban bai .lai ri ku wu duo .
zhong zhong cui mu shen jin ping .xian ti nan pan su yuan zhong .lang ping qing niao tong ding ning ..
wan shi jin shi jiao .yi xiang ru fu yun .gu rou qie bu gu .he kuang chang ji pin .
hu you fei zhao cong tian lai .pi wen wei jian ya zhou chi .sui de she you heng chou cai .
feng song bu cheng yun .tiao tang fei ru geng .qi wu chao yang feng .xiu yu wei wu zheng .
jiao he bei wang tian lian hai .su wu zeng jiang han jie gui ..

译文及注释

译文
把活鲜的(de)鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国(guo)绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假(jia)使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强(qiang)硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒(tan)它啊!
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
人生一死全不值得重视,
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

注释
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
⑤淹留:久留。
(35)一人之心,千万人之心也:心,心意,意愿.
遂饮其酒:他的,指示代词
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。

赏析

  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得(de)到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是(er shi)关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞(ci)》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
其七
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光(bu guang)要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

张易( 先秦 )

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简 介

张易 (?—1282)元太原交城人,字仲俦,一字仲一。入侍世祖于潜邸。中统初为燕京行中书省参知政事,迁中书平章政事,进枢密副使,知秘书监事,兼领太史院司天台事。时丞相阿合马擅权,人心愤怒。至元十九年,易受王着与高和尚所矫太子令,发兵给着等诛阿合马。事后弃市。

七绝·为女民兵题照 / 宋远

"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。"
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 仲癸酉

永谢平生言,知音岂容易。"
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。


南乡子·乘彩舫 / 闻人随山

今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。


酬刘和州戏赠 / 左丘书波

渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
席箕侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。"
道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。


过五丈原 / 经五丈原 / 衅奇伟

岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。


醉后赠张九旭 / 闻人春雪

炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,


古柏行 / 吉香枫

野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。


长亭怨慢·渐吹尽 / 拓跋娜娜

除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
一一仙子行,家家尘声销。小儿击玉指,大耋歌圣朝。
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。


对酒春园作 / 律靖香

闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。


题许道宁画 / 肖海含

为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"