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古宴曲

清代 / 陆应宿

露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"


古宴曲拼音解释:

lu qi cheng hua yue .feng jing li zheng chen .kong yu shang ling ke .xing lei xia yi chun .
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..
gu shan feng xi si quan shi .chang pin yi ming chen xin jing .yi ba ming shan zhu ying yi .
bu wei piao shu yu .fei guan yu yuan ou .guan yu lin gong xi .jian shi ying yi chou .
.gao lou xian shang dui qing kong .huo mu kai jin ban ri zhong .qian li wu shan qing bu duan .
shi dou bi lei yu .jin tan yang jiao chi .cheng cha shang yu jin .qi lu you e mei .
cong lai sheng ming jun .ke ting yao mei yu .zhi jin feng shang yun .tu zi sheng rong yu ..
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
xing ming ti xiang bai yun lou .quan yuan chu shi qing xiao shu .seng yu li jing miao po chou .
zhi xing pi yi guo .zhai xin zeng yang he . ..song qi
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
jian lin hua yang kou .wei lu ru cong qian .qi yao xuan dong gong .wu yun bao shan dian .
.du shu pin li le .sou ju jing zhong mang ...shao xi yu yin ..
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..

译文及注释

译文
出山回望山中(zhong)景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
别离的滋味比酒还浓酽,令人(ren)瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对(dui),就为他们写了这篇画像记。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
伏身藏匿(ni)洞穴之中,还有什么事情要讲?
可是您(nin)要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。

  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝(he)问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。

注释
⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
揖:作揖。
311、举:举用。
(16)务:致力。
10、谙(ān)尽:尝尽。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。

赏析

  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘(zhe hui)制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而(fan er)更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者(huo zhe)是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势(zhi shi)”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一(ta yi)笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知(shi zhi)郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

陆应宿( 清代 )

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简 介

陆应宿 陆应宿,字昆圃,号筱云,钱塘人。诸生。有《筱云诗集》。

梦江南·千万恨 / 聂古柏

"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。


插秧歌 / 叶春芳

沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
燕婉人间意,飘飖物外缘。 ——柳公绰
既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。 ——韩愈
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"


河渎神 / 绍圣时人

"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
上比香炉尖,下与镜面平。 ——侯喜
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。


满庭芳·茶 / 杨济

秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"


百字令·半堤花雨 / 大健

淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
惆怅徒延首,其如一水何。 ——齐翔"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,


岳鄂王墓 / 薛宗铠

杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"


纪辽东二首 / 夏仁虎

霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
北山更有移文者,白首无尘归去么。


醉太平·寒食 / 崔如岳

别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 张文姬

弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。


七哀诗 / 陆翱

"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
趣向今成道,声华旧绝尘。莫嗟客鬓老,诗句逐时新。"