首页 古诗词 江南弄

江南弄

先秦 / 周晞稷

石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。


江南弄拼音解释:

shi bi kan ti xu .sha chang hao jie shen .qun gong wang bu zhi .xu zhi ci fang chen ..
wu ma ru shi men .jin an zhao cheng guo .du wang hu zhu gui .qie yu he yi le .
qian chu tong suo an .feng tu ren suo shi .bi men guan xuan hua .xie shou yi sun yi ..
.dan yang gu jun dong ting yin .luo ri bian zhou ci lu xun .chuan shi dong nan jiu du chu .
.chuan kuo bei wu liang .ai ran cang bo xi .tian ya yi fei niao .ri mu nan xu ke .
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .
xin shi tian ren ju .you you ji wu xuan .wan he ying ming qing .zhu feng jie yi hun .
jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
.san guang hui dou ji .wan qi su gou chen .di ruo you fen shui .tian yi li wei bin .
.yu nv gui fei sheng .yi ni shi fa sheng .jin pen yu wei liao .beng zi xiu chu cheng .

译文及注释

译文
驽(nú)马十驾
围绕着杏花的是满塘的春水(shui),岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
女歧借着缝补衣服,而(er)且与浇同宿一房。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己(ji)那一半已经雪白如苎的鬓发。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
唐(tang)玄宗开元二十六(liu)年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
北方到达幽陵之域。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道(dao)上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。

注释
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
⒁聊持:且持。星文:指剑上所嵌的七星文。
(4) 燕雀岂知鸿鹄:《史记·陈涉世家》载,秦末起义领袖陈涉少时与人耦耕,曾对同伴说:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”

赏析

  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看(lai kan),都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济(jian ji)天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间(zhong jian)十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

周晞稷( 先秦 )

收录诗词 (5657)
简 介

周晞稷 广德人,字希稷。高宗绍兴二年进士。知昆山县,政平讼简,民为感悦。有《清閟集》。

虞美人·风回小院庭芜绿 / 出若山

去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
"玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"


醉桃源·芙蓉 / 第五昭阳

永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。


赠别二首·其二 / 梁丘莉娟

能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。


晚晴 / 抗壬戌

日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
倚伏由来任天作。去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。"
日月欲为报,方春已徂冬。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


丽人行 / 宇文辛卯

谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
愿谢山中人,回车首归躅。"


泊樵舍 / 咎丁未

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。


七绝·莫干山 / 乙静枫

壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 梁妙丹

"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"


口号赠征君鸿 / 凤阉茂

出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
空瓶宛转下,长绠辘轳盘。境界因心净,泉源见底寒。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。


发淮安 / 臧秋荷

驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。