译文
宗庙难献的樱桃已落尽(jin)——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规(gui)在小楼西面夜夜泣血鸣(ming)啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了(liao)望,惆怅地看着幕烟低垂。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让(rang)乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
楼台虽高却看望不到郎(lang)君,她整天倚在栏杆上。
望一眼家乡的山水呵,
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
屋前面的院子如同月光照射。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
骏马啊应当向哪儿归依?
注释
292. 及:比得上。及公子者:名词性“者”字短语,意即“比得上公子的人”。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。
⑷孤城:边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。