译文
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深(shen)邃漆绘连绵门窗宽空。
翡翠鸟在(zai)曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒(qi)麟现今倒卧在地上。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
西塞山前(qian)白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是(shi)那样的鲜艳而饱满。
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
唉(ai)，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
八月十五日孙巨源离开海州，这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚，一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州，与太守相会于景疏楼上，（想起巨源兄）所以作这首词寄给巨源。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
雪珠雪花纷杂增加啊，才知道遭受的命运将到。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它(ta)是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下狂扭乱舞。
注释
③紫陌句：紫陌，京都郊野之路，指繁华的大道。盘马：回旋其马。鞚（kòng）：马勒。
⑦故园：指故乡，家乡。
芳辇（niǎn）：香车，指后妃们乘坐的人挽推车，这句引用了班婕妤辞辇的典故。
垂丹青：见于画册，传之后世。垂：留存，流传。丹青：图画，古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。
25.众色：指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀：光辉夺目的样子。
③ 渭城：即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
⑼断魂：指极度的哀思。分付：付予、付给。潮：指钱塘江潮。