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点绛唇·咏风兰

两汉 / 汪克宽

"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
"驿西斜日满窗前,独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国,
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。


点绛唇·咏风兰拼音解释:

.da he ping ye zheng qiong qiu .lei ma lei tong gu du tou .
.qian men wan hu yan xie hui .xiu xian jin xian wan wei gui .ji ju wang sun ru jin di .
ping sheng wu xian shi .dao ci jin zhi fei .du yi song men jiu .yin yun hun cui wei ..
zheng di tu wang de jin shuai .zhou xing chi ba yi he wei .jun chen du shi yi chang xiao .
jue bi yun xian si .kong jiang xue sa chuan .ying hui huan ci jing .duo zuo ye deng qian ..
.yi xi xie ri man chuang qian .du ping qiu lan si miao mian .shu chi duan peng can gu guo .
hu qi chan yu yong .yin bei luo wei ming .feng shan ji kan yin .he lu ke tu rong .
.ke sheng xiao tiao shi ye hong .lou tai ru hua yi shuang kong .tong chi shu di gui shang yu .
.wu pi ji shang kun teng teng .yu bing qing lei kui bu neng .zuo ye mian shi xi si he .
zhong jian mao gong jiu zhuan cheng .kun hai yi zhi lao he shi .ying chuang bu na meng ni jing .
zuo shang bu yi jin dai zhen .chen wang ci fu wei shui shang .
lu fan shan cao shi .zhou nuan shui hua kai .qu jin tong xing ke .yi fan you wei hui ..
.xiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
tai shan chu ba wu .qi hai zheng fen liu .yu pu yang lai di .hong kui yi qu zhou .
chang jing hao kuai wu yin de .qi qu yu huang zuo diao zhou .

译文及注释

译文
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人(ren)黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往(wang)日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
这样(yang)还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君(jun)?
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意(yi)愁煞了人们的心里。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近(jin)。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
战马行走在那碎(sui)石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。

注释
⑸胡为:何为,为什么。
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。
124.起:点燃。烽燧:烽火。
⑷山腹:山腰。唐皇甫曾《遇风雨作》诗:“阴云拥岩端,沾雨当山腹。”象迹:大象的踪迹。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
⑴昆仑:昆仑山。
165. 宾客:止门下的食客。

赏析

  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定(wen ding)而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽(fei jin)”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从(reng cong)视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏(suo pian)私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史(li shi)都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

汪克宽( 两汉 )

收录诗词 (9997)
简 介

汪克宽 (1304—1372)元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜,弃科举业,尽力于经学。教授于宣城、歙县间,四方学士执经门下者甚众,学者称环谷先生。明洪武初,聘修《元史》,辞归后,结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。

论诗三十首·十一 / 何基

"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
亦或尚华缛,亦曾为便嬛。亦能制灏灏,亦解攻翩翩。
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。


水龙吟·楚天千里无云 / 戴良齐

等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,


浣溪沙·咏橘 / 吴廷华

当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。


小雅·斯干 / 周紫芝

麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 智豁

蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。


周颂·维天之命 / 唐文灼

谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。


游洞庭湖五首·其二 / 允祹

远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"


游天台山赋 / 李韶

"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。


九日寄岑参 / 徐晞

挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。


南安军 / 费扬古

"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。