译文
蟋蟀哀鸣欲(yu)断魂,
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
天上的(de)浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍(cang)苍远望反更迷离。
天未明(ming)时,当地的驻军已开始(shi)活动起来,号角声起伏悲壮;
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处(chu)金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
注释
曾属对否:曾经学过对对子吗?
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
【胜】胜景,美景。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。 "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
⑴贾谊:西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅,长沙有其故址。
稀星:稀疏的星。