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菩萨蛮·秋闺

清代 / 马清枢

岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
不有此游乐,三载断鲜肥。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"


菩萨蛮·秋闺拼音解释:

yue bi xian xiang dui .xun long zi you shuang .gong jiang chuan zai jiu .tong fan yue lin jiang .
chan jin kuang xin lian dao kong .lao ai zao mian xu ye yue .bing fang bei jiu fu chun feng .
hong zhe xia yan yan .bai zhe xue ai ai .you feng zhu bu qu .hao niao yi lai qi .
yuan nian zhu liu bi .yi ju jing ba qiong .er nian lu li qi .bu zhan an jiang dong .
fang sui jin ru ci .shuai weng ke nai he .you ying bu ru zui .shi qian huan sheng ge ..
bu you ci you le .san zai duan xian fei .
nan zhou tao li bei zhou mei .qie xi nian nian zuo hua zhu .hua qian zhi jiu shui xiang quan .
cong ci de zuo liang ren shen .dao zhou min .min dao yu jin shou qi ci .
luan yin feng chang ting wu pai .duo si ni shang san xu sheng ..
zhong zhou ci shi ying xian wo .jiang shui yuan sheng shui de wu ..
.er ye zhi wei yi bei jiu .ci bie na zhi si yu sheng .
xiang wan cang cang nan bei wang .qiong yin lv si liang wu bian ..

译文及注释

译文
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到(dao)了。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之(zhi)处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知(zhi)足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但(dan)它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见(jian)幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情(qing),皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
青午时在边城使性放狂,
回来吧,不能够耽搁得太久!
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
天上万里黄云变动着风色,
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并(bing)没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
湘水:即湖南境内的湘江。
⑵垂老:将老。
⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。
11眺:游览
17.山阳:嵇康原住在山阳嵇山之下。
碑:用作动词,写碑文。
⑴浙江:即钱塘江。为兰溪与新安江在建德会合后经杭州入海的一段。因为通海,秋天多潮,以壮观著称。

赏析

  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长(zai chang)满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词(ming ci)构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  《三垂(san chui)冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三(shi san)十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史(li shi)上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道(xue dao)衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
其二简析
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

马清枢( 清代 )

收录诗词 (2575)
简 介

马清枢 马清枢,字子翊,福建侯官人,以举人任台湾府学教谕。光绪三年(1877),与何澄、汪序东、林鹤荪等人在台唱和,作〈台阳杂兴〉三十首。何澄返陆后,在光绪七年(1881)将王凯泰旧作、马清枢〈台阳杂兴〉及自作〈台湾杂咏〉合刊出版,称《台湾杂咏合刻》。

黑漆弩·游金山寺 / 梁丘博文

"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
相去二千里,诗成远不知。"
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 欧阳力

外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,


相见欢·年年负却花期 / 上官爱涛

"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。


赠汪伦 / 狐丽霞

小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
一部清商聊送老,白须萧飒管弦秋。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。


国风·鄘风·柏舟 / 皇甫晶晶

不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。


木兰花慢·丁未中秋 / 蓬靖易

眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"


菩萨蛮·夏景回文 / 典白萱

独有使君年太老,风光不称白髭须。"
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 介映蓝

"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
未死终报恩,师听此男子。"
但令此身健,不作多时别。"
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。


鲁郡东石门送杜二甫 / 东执徐

五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
文章十帙官三品,身后传谁庇荫谁。"
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 司空山

我到东川恰相半,向南看月北看云。"
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。