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秦风·无衣

隋代 / 祁颐

苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。


秦风·无衣拼音解释:

yuan hua luo chi shui .tian yu wen song yin .jun zi you zhi wo .fen xiang qi hua xin ..
ci chu ruo qing fei .qi lai wei tu xi .xian jin chao yi sheng .hui lu shu er ji .
gao wo san shi nian .xiang kan cheng si hao .di yan weng shen shan .jian gu he bu zao .
cun mei ce si huai .qian bian shang li lv .yu yan shao liu xin .zhong fu wei jian shu .
chun lai ming zhu feng xi yue .zi you huan jun zi shou en ..
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
.lian jun yi jian yi bei ge .sui sui wu ru lao qu he .
.hai nei xi diao zhai .tian wang si bo jue .gui ling qi sheng tu .long ma fu shu chu .
.nan guo you gui zhou .jing men su shang liu .cang mang jia tan wai .yun shui yu zhao qiu .
dang ling qian gu hou .lin ge zhuo qi xun ..
.chu shu yi zhu lan .chui nao yin shang guan .lao nong chi cha bai .shi jia juan lian kan .
bai hei xiang fen shi er zi .lian pian bai zhong jie zao wei .wei wen shou jin bu zu bi .
jiang hai mang mang chun yu bian .xing ren yi qi fa jin ling ..
fu rong bu ji mei ren zhuang .shui dian feng lai zhu cui xiang . shui fen han ti yan qiu shan .kong xuan ming yue dai jun wang .
you huan rong fa bian .han shu ren shi yi .zhong xin jun ju zhi .bing yu tu zhen bai .
yan an jing nan shou .shen xian jian lan mo .si xiao zhan jia yi .shang ma shi lian po .

译文及注释

译文
东边日出(chu)西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
天的中央与八方四面,究竟在(zai)哪里依傍相连?
怀念你们这些忠诚的好战士(shi),你们实在令人(ren)怀念:
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国(guo),去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草(cao)要备足,保证供给快驰骋。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了(liao),等到明月再圆不知还要等到何时。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长(chang)的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌(wu)云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
妇女温柔又娇媚,

我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画(hua)着草木花卉。

注释
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
(51)溢:通“镒”。一镒二十四两。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
⒅波:一作“陂”。
⑹关西:指函谷关或潼关以西的地区。《汉书·萧何传》:“关中摇足,则关西非陛下有也。”
8.萃:集。鸟本当集在木上,反说在水草中。
走:跑,这里意为“赶快”。

赏析

  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和(qing he)惋惜。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大(kuo da),气势恢宏。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充(yi chong)分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

祁颐( 隋代 )

收录诗词 (1772)
简 介

祁颐 祁颐,字思正。东莞人。顺弟。明宪宗成化十年(一四七四)举人。事见清道光《广东通志》卷二七四。

忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 郭廑

"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
玉山翘翠步无尘,楚腰如柳不胜春。"
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。


估客行 / 王希羽

"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
汉家草绿遥相待。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。


鹊桥仙·华灯纵博 / 高淑曾

"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。


念奴娇·梅 / 叶长龄

旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"


小桃红·晓妆 / 梁廷标

干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。


九歌·礼魂 / 商则

"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。


满江红·送李御带珙 / 倪天隐

此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。


登金陵雨花台望大江 / 王从道

一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。


疏影·芭蕉 / 徐仲雅

"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄兮夜雨,
"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。


外科医生 / 清恒

圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
高柳三五株,可以独逍遥。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。