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相见欢·落花如梦凄迷

元代 / 郑家珍

词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
(穆讽县主就礼)
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
翻译推南本,何人继谢公。"


相见欢·落花如梦凄迷拼音解释:

ci zhen si qie yi .qiong cai he hui ying .ru ling yun he yin .kuang du sheng ming sheng .
xian shen zi you xian xiao chu .huang ye qing feng chan yi lin ..
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
liang yu ming hong ye .fei yan bi zi chen .ping jiang xi she yi .yi shuo xiang xun chen ..
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
zhi jun yu wen ren jian shi .shi yu fu yun gong yi guo ..
hai shui jie .tai shan que .huang jia bao zuo wu xiu xie .
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
hu you chang le yu qi nian .ren wang qing yun bai ri bian .zhe huan jiang nan sui yin wan .
.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
.dian ji liu nian qi shi san .chi shuai qi ju jing he kan .shui yun you ju chuan tian xia .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
.mu feng xian zhu jiu li .
wu yue you shuang liu yue han .shi jian shan weng lai qu xue ..
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..

译文及注释

译文
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的(de)旋风,犹如动地般的吹起。
梅花和雪(xue)花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
这天晚上,天空晴朗,树林间(jian)月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿(shou)圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样(yang)起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还(huan)不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
  在遥远的西方,太阳落(luo)山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓(bin)呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。

注释
⑧相得:相交,相知。
1.少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。
4.行舟:表示友人将从水路离去。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
之:代词。
金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。

赏析

  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即(yi ji)写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转(ji zhuan)入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不(er bu)能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有(ying you)的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

郑家珍( 元代 )

收录诗词 (2289)
简 介

郑家珍 郑家珍(1866~1928),字伯玙,号雪汀,清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读,与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年(1894)取中举人。乙未割台,挈眷内渡,归籍南安。设馆教学,造就颇多优秀人才。郑氏学问广博,好读近世译本,于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮,无不穷探奥妙,尤以算术着名于当时。昭和三年(1928)病逝南安祖厝,年六十三。

虞美人·宜州见梅作 / 潘兴嗣

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。


小石城山记 / 张继常

"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"


解语花·风销焰蜡 / 吴泽

乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"


暗香疏影 / 曾参

逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。


春宫曲 / 张兟

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."


十五从军征 / 黄人杰

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。


咏风 / 杨之琦

至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
足不足,争教他爱山青水绿。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。


九章 / 吴泳

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"


望江南·暮春 / 万以增

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
桑田改变依然在,永作人间出世人。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室,生儿石女老黄梅。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,


满庭芳·碧水惊秋 / 刘厚南

岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"