首页 古诗词 除放自石湖归苕溪

除放自石湖归苕溪

明代 / 方京

行人望远偏伤思,白浪青枫满北楼。
淮山桂偃蹇,蜀郡桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同。
"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。


除放自石湖归苕溪拼音解释:

xing ren wang yuan pian shang si .bai lang qing feng man bei lou .
huai shan gui yan jian .shu jun sang zhong tong .zhi tiao liang miao cui .ling qi he you tong .
.hua gai piao piao lv bin weng .wang lai chao ye rui zhu gong .ji nian shan xia yin yang ding .
yan guo qiu feng ji .chan ming su wu kai .ping sheng wu xian yi .qu ma ren chen ai ..
qian li huo yun shao yi zhou .bo si zhi jin duo ji mo .jiu lu cong gu shan feng liu .
.dong wu yu shang guo .wan li lu tiao tiao .wei bie chen hun jiu .quan qing shui lu yao .
.ji mo you zhai ming yan qi .man jing xi feng luo song zi .
.zhen lin xian zi shi .hui xin chi ben yuan .ren fei si chan fu .di jue yi chen xuan .
jiang feng chui yan ji .shan mu dai chan xun .yi jiao qian hui shou .tian gao bu wei wen .
chen ying wei zhuo jin ru ci .ye shui wu qing chu chu liu ..
.yi cai du gui qu .yi zhi lan geng xiang .ma si fang cao du .men yan bai hua tang .
.dian liang qiu qi chu .chang xin hen he ru .fu dai yue sheng zhi .jie huan yun man shu .

译文及注释

译文
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不(bu)见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当(dang)及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素(su)女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
山深林密充满险阻。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜(ye),风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕(pa)迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝(zhi)梅花送去报春。
屋里,
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。

注释
骋:使······奔驰。
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
⑤鹓鹭:鹓(yuān)鹭,谓朝官之行列,如鹓鸟和鹭鸟排列整齐有序。《隋书·音乐志》:“怀黄绾白,鹓鹭成行”,鹓鹭即指朝廷百官。飞盖,状车辆之疾行,出自曹植《公宴诗》:“清夜游西园,飞盖相追随。”这里代指车。
⑶佳节:美好的节日。
况:何况。
[34]亏:欠缺。分:情分。日亲:一天比一天亲密。
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。

赏析

  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句(shang ju)而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情(you qing),人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中(nan zhong)背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  一
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

方京( 明代 )

收录诗词 (7186)
简 介

方京 方京,字彩林,番禺人。殿元女,金綎室,祖静母。

投赠张端公 / 施映安

"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
眉点萱牙嫩,风条柳幄迷。岸藤梢虺尾,沙渚印麑蹄。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,


采桑子·而今才道当时错 / 轩辕凡桃

云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
徒经白门伴,不见丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"


经下邳圯桥怀张子房 / 图门乙酉

百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出,红烛香残诰未封。
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
"夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 亓官付楠

"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。


悼室人 / 集阉茂

"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
墙花此日休回避,不是当时恶少年。"
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 宰父国娟

入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
此别不应书断绝,满天霜雪有鸿飞。"
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
贪为两地分霖雨,不见池莲照水红。"


寄蜀中薛涛校书 / 郗丁未

落叶无青地,闲身着白衣。朴愚犹本性,不是学忘机。"
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。"
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"


岘山怀古 / 夏摄提格

处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。


清平乐·春晚 / 操天蓝

香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖,辟支佛去空留靴。
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
许国家无恋,盘江栈不摧。移军刁斗逐,报捷剑门开。
"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。
气射繁星灭,光笼八表寒。来从云涨迥,路上碧霄宽。
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,


上林赋 / 钟离金双

太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。