首页 古诗词 泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下

元代 / 桂馥

好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
陇西公来浚都兮。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下拼音解释:

hao se ji sang ming .xing qie fei chun shi .wan wu bu jiao rong .qing shan po wa se .
xiao wu wu da zhi .an ce qi song jun .en juan duo qi gu .wu qing shang zhu xin .
long xi gong lai jun du xi ..
lang shi hu yao dong .sha di xin nan ji .wei feng zi xiao wai .gu mu fu yun qi .
.fang he zai shen shui .zhi yu zai gao zhi .sheng chen huo yi shi .tong wei fei suo yi .
qing jiao yi chen jue .yu shao yi ming mo .xian fan wu zhong liu .xing ji jun tian zuo ..
.qin guo gong cheng si shui jia .jin chen ming sui tan wei ji .
zhai xian bei fang xuan feng guo .zhi jing zhi hao qie bu she .zhi zun zhi yu he wang gong .
kan ci ning bi yu yu feng .er nian liu cuan chu ling wai .suo jian cao mu duo yi tong .
.xia ye yu yu zuo .bang qi qiu yin yin .nian er wu jin gu .ye ying tian di xin .
yin jun jin ri xing zhang ju .xian mi hou xi zhuo yi shang .bei qiu yin xi an chi yu .
jun wang shou ci huang jin dang .ri ri dou ji du shi li .ying de bao dao zhong ke zi .
mei zhan you xian xiang .ran hou chuan ci fang .xian sheng zuo zhong tang .di zi gui si xiang .

译文及注释

译文
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷(he)尖尖角,好似翠钿。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
人在天涯,不知回乡的路在哪(na)里,江湖游荡,白了头发。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
妻子(zi)和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极(ji)而泣。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉(yu)石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

注释
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
95.继:活用为名词,继承人。
无度数:无数次。
②秣马:饲马。
孰:谁,什么。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。

赏析

  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(de xin)理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  陈章甫是个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人(you ren)”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻(ce),血出(xue chu)漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

桂馥( 元代 )

收录诗词 (6238)
简 介

桂馥 (1733—1802)清山东曲阜人,字冬卉,号未谷。生卒年一说均应推迟三年。干隆五十五年进士,选云南永平知县,卒于官。生平治《说文》四十年,融会诸经,以经义与《说文》相疏证,又用《玉篇》、《广韵》校之,成《说文义证》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。

南乡子·画舸停桡 / 吕山冬

行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。


山店 / 祭丑

"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 沐壬午

婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 张简志民

太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。


酬朱庆馀 / 羊舌志业

掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。


渔家傲·题玄真子图 / 刀幼凡

扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
龟之氛兮,不能云雨。龟之枿兮,不中梁柱。龟之大兮,
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
天地莫生金,生金人竞争。"
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,


论语十则 / 万俟小青

"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 闵昭阳

艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。


经下邳圯桥怀张子房 / 乌孙小秋

索漠无言蒿下飞。"
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 宇文胜伟

绿蝉秀黛重拂梳。"
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。