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日人石井君索和即用原韵

明代 / 郝文珠

紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
莫嫁如兄夫。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。


日人石井君索和即用原韵拼音解释:

zi ge qi zhong fu .qing yun dao wei shen .you lian tao jing jie .shi jiu mei xiang qin ..
.zhen zhong guo si lang .lin xing bu de bie .xiao lou dong li xin .qing che mao can xue .
ling di zi yan ling .feng mao chu tian zi .qing ying shen xian gu .fen fu chai lan rui .
hua ying shen bo di .yan guang ru zuo yu .xiao xiang lian du ruo .ye jin ai chan chu .
bai ri qi shang mei .kong gui sheng yuan chou .cun xin bu ke xian .qi shui chang you you .
.guan liu ye shang xiao .chang an chun wei nong .song jun xun yang zai .ba jiu qing men zhong .
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
.er you niao ji shu .xiang zhao qin xi yin .shou ji chi su zhong .ru tian luo yun jin .
ri he feng nuan yu lou shi .wan xing qi zhan ba cai mei .
.jia shi zhu men gui .guan zi fen shu you .jin wei bai li chang .ying hao wu feng you .
mo jia ru xiong fu ..
yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .

译文及注释

译文
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫(po)的(de)(de)精要。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
把(ba)我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
六七处堂屋一座挨(ai)着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
一条小径(jing),曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫(chong)子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。

注释
⑻激:指猛吹。靡:倒下。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
⑥春丛句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。

赏析

  侠者,一般指剑客。钱起本人不是(bu shi)武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与(ren yu)其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不(jian bu)一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问(xi wen)题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展(de zhan)示。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

郝文珠( 明代 )

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简 介

郝文珠 字昭文,貌不拘而多才艺。谈论风生,有侠士风。李宁远大奴至白下郝文珠崔嫣然,挟之而北。宁远镇辽东,闻其名召掌书记,凡奏牍悉以属焉。

殿前欢·楚怀王 / 稽念凝

乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
忽遇南迁客,若为西入心。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。


柏林寺南望 / 宗政念双

釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
扫地树留影,拂床琴有声。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 章佳春景

远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 西门兴旺

若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 颛孙红娟

海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,


点绛唇·高柳蝉嘶 / 枚癸

吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
为我多种药,还山应未迟。"
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 韶雨青

扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。


姑孰十咏 / 尉迟景景

古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"


终南 / 冷凝云

灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。


西江月·问讯湖边春色 / 第晓卉

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"