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点绛唇·春愁

五代 / 王大作

"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。


点绛唇·春愁拼音解释:

.ying shui you shen yi .jian ren wu ju xin ...ti lu si zhang zi ..
.hui gu ning yu xue shuang qi .xian zhe nan jiao su shi zhi .
.ling ping guai zhuo liang he ru .zhou ni qin sheng ye ni shu .
xiang qin fu wei sha .luo ri bi ceng lou .duan xi mi man shi .qu jian chan yuan liu .
ci di rong ru sheng .qi yi shan zhong ren ...qiu wan ..
.du li shen nan da .xin chun yu zhi wei .yi xiang qing cao chang .gu guo bai tou gui .
qiang yin zun zhong jiu .chao shan shi wai shi .ci sheng reng qie zai .nan yu lao xiang li ..
san lei ru hong qi .qing tong bu rang chen .ling kong huan si yi .ying run yu cheng lin .
ye ye gao tang meng yun yu .wu zhu xiang pei jie tong xin .san cun hong jian ti chuan yu .
.ying shui you shen yi .jian ren wu ju xin ...ti lu si zhang zi ..
feng guan he sheng lai wei zu .lan mian qiu yue yi xiao lang ..
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
.zi shen ci you sou .shao you lao geng you .jia ji bu yi wen .yuan lin liao zi yu .

译文及注释

译文
看了如此美好(hao)的(de)景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人(ren)告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着(zhuo),发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史(shi)官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
陶渊明的语言平淡、自(zi)然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
关关和鸣的雎(ju)鸠,相伴(ban)在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?

注释
8、憔悴:指衰老。
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
⑸祥刑:刑而谓之祥者,即刑期无刑之意,故其祥莫大焉。
⑽三军:泛指全军。阴山:在今内蒙古自治区中部。
⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。
⒐可远观而不可亵玩焉。
⑧蜀锦:出自蜀地的名贵丝织品。 负:辜负。

赏析

  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景(feng jing)依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷(hou ji),中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色(shi se)泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清(zhong qing)冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

王大作( 五代 )

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简 介

王大作 王大作,字邃于,曲沃人。顺治己亥进士,官行人司行人。有《穆园集》。

咏木槿树题武进文明府厅 / 白玉蟾

不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"


论诗三十首·十四 / 黄一道

"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"


杜工部蜀中离席 / 陈羽

"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
谁念因声感,放歌写人事。"


折桂令·登姑苏台 / 刘廷镛

丈夫非马蹄,安得知路岐。穷贱餐茹薄,兴与养性宜。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。


三堂东湖作 / 郝贞

"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。


虞美人·曲阑深处重相见 / 姚珩

好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"今朝造化使春风,开折西施面上红。


山下泉 / 顾闻

当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。


沁园春·观潮 / 张在瑗

独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"


赠柳 / 余怀

鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.


富贵曲 / 谢采

"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。