浯溪摩崖怀古
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
"天然与我一灵通，还与人间事不同。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
"去去楞伽子，春深道路长。鸟啼青嶂险，花落紫衣香。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
老病手疼无那尔，却资年少写风骚。"
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
浯溪摩崖怀古拼音解释:
bu de bu zhi .shou qian gua yu .shan shan e e .bu de bu zuo .wu jian gui re .
.tian ran yu wo yi ling tong .huan yu ren jian shi bu tong .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
bi kong gao yu hua yue shan .wu tai gu nan ju zhang shang .ge sheng ying bu rao liang jian .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
.qu qu leng ga zi .chun shen dao lu chang .niao ti qing zhang xian .hua luo zi yi xiang .
dan tou dan ge chi ci ying .xie yang du li meng long wu ..
lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
.le guang qing lei jing ji nian .cha niang xiang tuo bu lun qian .
xin chang ming huan wai .zhong bu chi kuang you .wu ru tao yuan li .xian jia zheng ken liu .
译文及注释
译文
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼(heng)唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。
身旁有平头奴子摇着扇子，炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
在《三峡》郦道(dao)元 古诗七百(bai)里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见(jian)。 等到夏天水涨，江水漫上(shang)小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确(que)实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军(jun)营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内(nei)全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀(sha)一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱(luan)来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。”
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
写就新诗，忽闻传来吴音吟咏，又勾起了我前几年泛舟江南的回忆，心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空，飞落到当年范蠡的小船上。
注释
（2）须臾（yú）：片刻，很短的时间。（1）散漫：慢慢的。
42、塍（chéng）：田间的土埂。
②翎：羽毛；
⑸萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。
（20）辱：屈辱，这里作表示敬意的词。
⑵虽微渺：虽然卑下低贱。
（33）聿：发语助词。
(2)临源：山名，《百家注柳集》云：“九疑、临源,潇湘所出。”
赏析
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱(cong cong)茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更(yao geng)为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有(ju you)一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意(cheng yi)的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
此诗似乎信笔写来，却首尾衔接，承转分明，篇法圆紧；它形象质朴，却又真彩内映；它没有警句炼字，却有兴味贯串全篇。从声律角度看，此诗是五言律诗（平仄全合），然而通体散行，中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成，去古未远，声律尚宽有关；同时未尝不出于内容的要求。这样，它既有音乐美，又洒脱自然。
第一个镜头：鸡鸣晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
“过雨”，涮新了松色，也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”，和静静白云一样，已在写“禅意”（金性尧）。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱(cong cong)茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更(yao geng)为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有(ju you)一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩，高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前，刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对策，指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字，将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关，但内容与情调很不一致，可能不是同一时间的作品，不能算作组诗，只是编辑者的凑合。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意(cheng yi)的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
创作背景
三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影？
冯毓舜( 未知 )
收录诗词 (9681) 首
简 介
冯毓舜 冯毓舜，字尔锡。南海人。明思宗崇祯十五年（一六四二）进士，授北京工部主事，归隐侍养。着有《逸言》、《南还集》。事见清道光《广东通志》卷六九。
冬至夜怀湘灵
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
"独居三岛上，花竹映柴关。道广群仙惜，名成万事闲。
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。"
庄辛论幸臣
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
生生世世常如此，争似留神养自身。
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
浪淘沙·其八
宁可且将朱唇饮酒，谁能逐你黑齿常之。
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。
陟岵
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
犹期明月清风夜，来作西园第八人。"
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
醉桃源·元日
贪将到处士，放醉乌家亭。"
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。留诗如和得，一望寄前途。"
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
逐朵云如吐，成行雁侣驱。兰亭名景在，踪迹未为孤。"
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
"去岁无田种，今春乏酒材。从他花鸟笑，佯醉卧楼台。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
"吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。吾尚管幼安，栖真养高节。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
竹众凉欺水，苔繁绿胜莎。无惭孤圣代，赋咏有诗歌。"
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
海若宁洪涛，羲和止奔驭。五云结层阁，八景动飞舆。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
畴昔恩波。死生契阔，忽此相过。谁谓佳期，寻当别离。
"南去谒诸侯，名山亦得游。便应寻瀑布，乘兴上岣嵝。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
葬向青山为底物。"
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
不是绮罗儿女言。"
凯歌六首
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
难作别时心，还看别时路。"
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
风恶巨鱼出，山昏群獠归。无人知此意，吟到月腾辉。"
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。
蔺相如完璧归赵论
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
春归华柳发，世故陵谷变。扰扰陌上心，悠悠梦中见。
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
"望君不见复何情，野草闲云处处生。
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
两坛诗客何年去，去后门关更不开。"