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武威送刘判官赴碛西行军

宋代 / 石芳

曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。"
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"


武威送刘判官赴碛西行军拼音解释:

shu yue jian dao chuang qian .yi zun geng jiu fang yan .qing chui zha yao lan zhu .
you cai nian shao qu zhong nan .sha tou yu mai hong luo zhan .du kou duo cheng bai jiao pan .
xue xian qu lai ci gu ren .chang an dao lu duo feng chen ..
wu ji chuan yuan an .shan duo jun xian xi .jin chao xia xiang an .geng zhu zhe gu fei ..
you shi gui luo fu .bai ri jian fei xi ..
.you you nan shan yun .zhuo zhuo dong liu shui .nian wo ping sheng huan .tuo ju zai dong li .
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
sa sa liang biao lai .lin kui qie suo tu .lv luo chang xin man .niao niao chui zuo yu .
chu chuang tong jian shu .dian ji li shan ji .geng you wu ren chu .ming chao du xiang xi ..
li ju fan hong yao .jia qi xian zi wei .tu ran yi xiang wang .ying qu he ying xi ..
.wan shi jing cuo tuo .zhong quan hen ruo he .guan lin huan wei xiao .shen zhu zhuan peng duo .
chan ming nian qiu jia .lan zhuo dong li se .lin shui jiang hui chuang .ye ting cai rong xi .
.fen xiang ju yi shi .jin ri jian kong lin .de dao qing nian mu .an chan ai ye shen .
.ba zhong yan e die qing kong .jiu se yan xia rao dong gong .
.bai fa qin qin sheng you ya .qing jin zeng ai zi he che .
nuan shou rou shuang mu .kan tu yin si zhi .lao lai zhen ai dao .suo hen jue huan chi ..

译文及注释

译文
玉洁冰清的(de)(de)风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有(you)一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给(gei)我们的瑞雪正好在除夕之夜(ye)到来,兆示着来年的丰收。
成汤出巡东方之地(di),一直到达有莘氏之地。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世(shi)事翻覆祸当头。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇(huang)帝在北方刻了皇帝印玺。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。

注释
(44)君;指秦桓公。
吴兴:今浙江湖州。
[9]使者句:意思是军情紧急,使者奔走于路,络绎不绝,遥相望见。
(35)子冉:史书无传。
⑾胡马窥江:指金兵侵略长江流域地区,洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
(2)国人:居住在国都里的人,这里指平民百姓。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
[58]楛(hù户)矢:用楛木做的箭。《孔子家语》载:武王克商,“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏,东北的少数民族。

赏析

  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  颔联两句写一路所见,是近景。古树老根缠石,仿佛它天生是连着石头长起(qi)来的。湍急清澈的泉水,把面上的浮土、树叶冲走了,露出泉底的沙子来,更显得水明沙净。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应,作者用的是律诗中的拗句,“老”字和“清”字的平仄对拗,在音节上也加强了高古、清幽的气氛。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里(li)度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常(tong chang)的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出(xian chu)蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

石芳( 宋代 )

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简 介

石芳 满洲人,字兰汀,号云樵。康熙三十五年举人,袭世管佐领。工诗。有《自怡堂诗草》。

武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 郭廷序

繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。


谒老君庙 / 曾三聘

一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
"几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 朱焕文

绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
为君作歌陈座隅。"
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。


七绝·莫干山 / 梁运昌

云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"


上梅直讲书 / 张常憙

"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"


竹石 / 李约

我与雷居士,平生事远公。无人知是旧,共到影堂中。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。


月夜忆舍弟 / 刘丞直

流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
笑着荷衣不叹穷。
"自叹淮阳卧,谁知去国心。幽亭来北户,高韵得南金。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"


润州二首 / 卢碧筠

"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 济哈纳

"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"


左掖梨花 / 陈献章

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。