醉花间·休相问
闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。"
"离别奈情何，江楼凝艳歌。蕙兰秋露重，芦苇夜风多。
"晴暖感馀芳，红苞杂绛房。落时犹自舞，扫后更闻香。
道与古人期，情难物外适。几怀朱邸绶，颇旷金门藉。
"初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
寿献金茎露，歌翻玉树尘。夜来江令醉，别诏宿临春。"
玉珂宝勒黄金羁。五王扈驾夹城路，传声校猎渭水湄。
"古木苍山掩翠娥，月明南浦起微波。
乡书沧海绝，隐路翠微通。寂寂相思际，孤釭残漏中。"
"短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。却从城里移琴去，
醉花间·休相问拼音解释:
xian yi xiu lian chui liu xu .ri gao shen yuan duan wu ren ..
.li bie nai qing he .jiang lou ning yan ge .hui lan qiu lu zhong .lu wei ye feng duo .
.qing nuan gan yu fang .hong bao za jiang fang .luo shi you zi wu .sao hou geng wen xiang .
dao yu gu ren qi .qing nan wu wai shi .ji huai zhu di shou .po kuang jin men jie .
.chu di wu jie ji .yu ji shu chi di .tian xiang kai mo li .fan shu luo pu ti .
shou xian jin jing lu .ge fan yu shu chen .ye lai jiang ling zui .bie zhao su lin chun ..
yu ke bao le huang jin ji .wu wang hu jia jia cheng lu .chuan sheng xiao lie wei shui mei .
.gu mu cang shan yan cui e .yue ming nan pu qi wei bo .
xiang shu cang hai jue .yin lu cui wei tong .ji ji xiang si ji .gu gang can lou zhong ..
.duan he shen pi man zi tai .ling xi shen chu guan men kai .que cong cheng li yi qin qu .
译文及注释
译文
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜(xian)花，到二月，才惊喜地发现有(you)小草冒出(chu)了新芽。
这汾水一带，当年本是汉武(wu)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nao)，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
君王的大门却有九重阻挡。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
为何纣王亲受天罚(fa)，殷商命运仍难挽救？
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
天鹅飞向天空，一下能飞数千里（高）。
听说从这里去(qu)蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
注释
⑶汲井：一作“汲水”。
③蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛，草莽。
⑴《八阵图》杜甫 古诗：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
110.化而为黄熊，巫何活焉：活，复生。王逸《章句》：“言鲧死后化为黄熊，入于羽渊，岂巫医所能复生活也？”
（71）鲍焦：春秋时齐国人，厌恶时世污浊，他自己采蔬而食。子贡讥讽他：你不受君王傣禄，为什么住在君王的土地上，吃它长出来的蔬菜呢？鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。
一觞一咏：喝着酒作着诗。
赏析
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一(liao yi)个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全(she quan)篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
在一个仅有三百余字的简单的故事里，将较多的矛盾集中起来描写，能够收到戏剧性的艺术效果，否则顺流平坡地写下去，还不只是索然寡味，更重要的是所要强调的内容得不到强调，不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲，从简单中见复杂，在情节安排上并不容易，因此处理得不好，就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单，但由于在情节的处理上没有平铺直叙，而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。解决矛质，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法；驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。愚公的“理”，非等闲之论，它是作品中哲理思想的精髓，字字如锤击出的火星，句句似脱了弦的利箭，都是性格化的语言，又都是有哲理思想深度的语言，。正是如此，理直才能气壮，理屈必然词穷，愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论(bian lun)将故事情节推上了(shang liao)高潮，使寓言的寓意得到充分的展示。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
春色触发人们的怀远之情，这在闺情诗中有无数的表现，例如李白的《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”其情绪的发动与此相似，虽然后两句出以怨责口吻，实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”，真是合适不过了。这首古诗一开(yi kai)始就写出了人们的共感，叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里，它又是较早这样表现的，读者读着李白等人的作品，自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾，使她想起了对方的青袍，这是由此及彼的联想；青袍的颜色是青的，眼前的春草也是青的，眼前的春草在春风中舒展着，心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着，这是由抽象到具体的联想。通过这些联想，对方的形貌就宛然在目，她得到了一种幻想的满足了。当然，这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示，由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”，其间的联结，是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”，也是很新鲜的，五代牛希济有一首小词《生查子》，其结尾两句“记得绿罗裙，处处怜芳草”，大概是由此脱化而来的。
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
这首诗好似一幅速写，作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻，几笔勾勒，立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一点渔火，黑白对比，反差特别鲜明。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全(she quan)篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
古人云：“凡花之香者，或清雅或浓郁，二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”；而宋代邓肃赞誉桂花的香味是，“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸，是极为名贵的香料，可是与桂花一比，也相形见绌了。
在一个仅有三百余字的简单的故事里，将较多的矛盾集中起来描写，能够收到戏剧性的艺术效果，否则顺流平坡地写下去，还不只是索然寡味，更重要的是所要强调的内容得不到强调，不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲，从简单中见复杂，在情节安排上并不容易，因此处理得不好，就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单，但由于在情节的处理上没有平铺直叙，而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性，这样就增强了文章跌宕的气势，引人入胜。解决矛质，没有简单化，愚公说服其妻，不是以空话大话压服，而是靠众人拿出办法；驳倒智叟，不是泛泛顶撞，而是据理而言。愚公的“理”，非等闲之论，它是作品中哲理思想的精髓，字字如锤击出的火星，句句似脱了弦的利箭，都是性格化的语言，又都是有哲理思想深度的语言，。正是如此，理直才能气壮，理屈必然词穷，愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论(bian lun)将故事情节推上了(shang liao)高潮，使寓言的寓意得到充分的展示。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
春色触发人们的怀远之情，这在闺情诗中有无数的表现，例如李白的《春思》：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？”其情绪的发动与此相似，虽然后两句出以怨责口吻，实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”，真是合适不过了。这首古诗一开(yi kai)始就写出了人们的共感，叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里，它又是较早这样表现的，读者读着李白等人的作品，自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾，使她想起了对方的青袍，这是由此及彼的联想；青袍的颜色是青的，眼前的春草也是青的，眼前的春草在春风中舒展着，心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着，这是由抽象到具体的联想。通过这些联想，对方的形貌就宛然在目，她得到了一种幻想的满足了。当然，这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示，由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”，其间的联结，是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”，也是很新鲜的，五代牛希济有一首小词《生查子》，其结尾两句“记得绿罗裙，处处怜芳草”，大概是由此脱化而来的。
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
1、转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。（《唐宋文举要》引楼迂斋语）；
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
送范德孺知庆州
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
隐忍阳城笑，喧传郢市歌。仙眉琼作叶，佛髻钿为螺。
"秋尽郊原情自哀，菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落，
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。"
空劳两地望明月，多感断蓬千里身。"
麈尾近良玉，鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪，春墅谢安棋。
南北相逢皆掩泣，白苹洲暖百花开。"
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭，西风落日浪峥嵘。
虞美人·廉纤小雨池塘遍
"酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍，不断行人手。
霸陵原上多离别，少有长条拂地垂。"
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖，妓拥登临愧谢公。
荆州一万里，不如蒯易度。仰首望飞鸣，伊人何异趣。
"掩扉当太白，腊数等松椿。禁漏来遥夜，山泉落近邻。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地，酬恩寂寞久无人。
当时丹凤衔书处，老柏苍苍已合围。"
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
投刺虽伤晚，酬恩岂在今。迎来新琐闼，从到碧瑶岑。
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
向夜欲归心万里，故园松月更苍苍。"
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏，
只影随惊雁，单栖锁画笼。向春罗袖薄，谁念舞台风。
"万里风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引，
人归穹帐外，鸟乱废营间。此地堪愁想，霜前作意还。"
子夜吴歌·冬歌
"年过弱冠风尘里，常拟随师学炼形。石路特来寻道者，
夜蜡州中宴，春风部外行。香奁扃凤诏，朱篆动龙坑。
备足好中还有阙，许昌军里李陵诗。"
正把新诗望南浦，棹歌应是木兰舟。"
近来闻说烧丹处，玉洞桃花万树春。"
逸翰应藏法，高辞肯浪吟。数须传庾翼，莫独与卢谌。
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
"久客心易足，主人有馀力。如何昨宵梦，到晓家山色。
鹧鸪天·酬孝峙
霜松积旧翠，露月团如镜。诗负属景同，琴孤坐堂听。
风折旗竿曲，沙埋树杪平。黄云飞旦夕，偏奏苦寒声。"
西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。"
"高文与盛德，皆谓古无伦。圣代生才子，明庭有谏臣。
汉馆留馀趾，周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐，班雉草萋萋。
塞鸿先秋去，边草入夏生。（见《酉阳杂俎》）
浪晓戈鋋里，山晴鼓角中。甲开鱼照水，旗飏虎拏风。
从此微尘知感恋，七真台上望三台。"
将母
孤鸿来半夜，积雪在诸峰。正忆毗陵客，声声隔水钟。"
"秦分积多峰，连巴势不穷。半旬藏雨里，此日到窗中。
"长贫知不易，去计拟何逃。相对人愁别，经过几处劳。
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。"
阁北长河气，窗东一桧声。诗言与禅味，语默此皆清。"
"春风虽自好，春物太昌昌。若教春有意，惟遣一枝芳。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
焦山望寥山
"像阁与山齐，何人致石梯。万烟生聚落，一崦露招提。
"日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。
堕翎留片雪，雅操入孤琴。岂是笼中物，云萝莫更寻。"
"梦游飞上天家楼，珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜，
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘。
树老萝纡组，岩深石启闺。侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖。
"水国发爽气，川光静高秋。酣歌金尊醁，送此清风愁。
渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。"
菩萨蛮·春风试手先梅蕊
"路傍佳树碧云愁，曾侍金舆幸驿楼。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。
不为时危耕不得，一黎风雨便归休。"
"三年何处泪汍澜，白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡，
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德，犬马空怀感恋心。
"有客南浮去，平生与我同。炎州结遥思，芳杜采应空。
"清潭洞澈深千丈，危岫攀萝上几层。
"祝融绝顶万馀层，策杖攀萝步步登。
五代史伶官传序
巍巍致君期，勋华将比崇。承天四柱石，嶷若窥衡嵩。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。
"憔悴满衣尘，风光岂属身。卖琴红粟贵，看镜白髭新。
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
"何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语，
戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。"
"丹槛初结构，孤高冠清川。庭临谷中树，檐落山上泉。
"杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。
无题·昨夜星辰昨夜风
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
劝师莫羡人间有，幸是元无免破除。"
"三省推贤两掖才，关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去，
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤，白日终希照覆盆。
朱户雀罗设，黄门驭骑来。不知淮水浊，丹藕为谁开。
"俱识孙公与谢公，二年歌哭处还同。已叨邹马声华末，
乐祸忘怨敌，树党多狂狷。生为人所惮，死非人所怜。
常恐泪滴多，自损两目辉。鬓边虽有丝，不堪织寒衣。"