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小重山令·赋潭州红梅

宋代 / 龚翔麟

嘉荐禀时。始加元服。
"律座下朝讲,昼门犹掩关。叨同静者来,正值高云闲。
含羞眉乍敛,微语笑相和。不会频偷眼,意如何?
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
赠尔乌玉玦,泉清研须洁。避暑悬葛囊,临风度梅月。
红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,
成于家室。我都攸昌。"
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。
亚夫重过柳营门,路指岷峨隔暮云。红额少年遮道拜,殷勤认得旧将军。
"楚王渡江得萍实。大如斗。
"瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴.垂交带,盘鹦鹉,
笾豆有楚。咸加尔服。
幽微处,无中产有,涧畔虎龙吟¤
吏敬法令莫敢恣。君教出。


小重山令·赋潭州红梅拼音解释:

jia jian bing shi .shi jia yuan fu .
.lv zuo xia chao jiang .zhou men you yan guan .dao tong jing zhe lai .zheng zhi gao yun xian .
han xiu mei zha lian .wei yu xiao xiang he .bu hui pin tou yan .yi ru he .
.shang fang chun .nuan feng piao bo .ying ti lv shu .qing yan long wan ge .xing tao hong .
zeng er wu yu jue .quan qing yan xu jie .bi shu xuan ge nang .lin feng du mei yue .
hong xiu yao ye zhu feng ruan .chui yu wan .chang xiang liu si duan .pu nan gui .
cheng yu jia shi .wo du you chang ..
.yu xiang xian xi guo .gai guan yi zhong tiao .di xu zhong nan xiao .jiao ...yao .
ya fu zhong guo liu ying men .lu zhi min e ge mu yun .hong e shao nian zhe dao bai .yin qin ren de jiu jiang jun .
.chu wang du jiang de ping shi .da ru dou .
.se se luo qun jin xian lv .qing tou e huang xiang hua ku .chui jiao dai .pan ying wu .
bian dou you chu .xian jia er fu .
you wei chu .wu zhong chan you .jian pan hu long yin .
li jing fa ling mo gan zi .jun jiao chu .

译文及注释

译文
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖(zu)上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无(wu)生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  人生中的祸患常常是从(cong)细微的事情中积淀下(xia)来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
美好的日子逝(shi)去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君(jun)臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。

注释
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
⑤管弦声:音乐声。
以:把。
210、扱衽(xī rèn):义同“褰裳”。
⑦让:责备。

赏析

  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少(jiao shao)的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应(shi ying)该受到社会尊重赞美的。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家(jia)”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生(sheng sheng)理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  2.生动(sheng dong)的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石(shi),既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  【其四】
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

龚翔麟( 宋代 )

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简 介

龚翔麟 龚翔麟(1658—1733)清代藏书家、文学家。字天石,号蘅圃,又号稼村,晚号田居,浙江仁和(今杭州)人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史,有直声,致仕归。工词,与朱彝尊等合称浙西六家,着有《田居诗稿》、《红藕庄词》。

满庭芳·南苑吹花 / 梁以壮

"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
号絺素兮将献之。越王悦兮忘罪除。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
孤心似有违¤
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
式如玉。形民之力。


木兰花·西山不似庞公傲 / 郑鉽

天不忘也。圣人共手。
待钱来,待钱来。
不痴不聋,不作阿家阿翁。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
莫遣邂逅逢樵者。"
"轻霭浮空,乱峰倒影,潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲,望中依约似潇湘。
深院不关春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情残醉却无聊。
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦¤


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 尤棐

遇徐杜者必生,遇来侯者必死。
决漳水兮灌邺旁。
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。
归摩归,归摩归。
杳杳征轮何处去?离愁别恨千般。不堪心绪正多端。
使我高蹈。唯其儒书。
玉楼珠殿,相映月轮边¤
不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 朱仕琇

惟以永叹。涕霣潺湲。"
"高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪。
东望湖深总渺茫,那堪临老别情长。忽闻鸿雁蜚声远,复苦风霜入骨凉。珥笔至今惭太史,疑珠原不愧穹苍。知心尚有陈雷在,一读新诗一断肠。
啼着曙,泪落枕将浮,身沉被流去。
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"
"一支清急万山来,穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到,


锦缠道·燕子呢喃 / 孙蕡

正人十倍。邪辟无由来。
尔来为。"
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。"
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤
天涯离恨江声咽,啼猿切,此意向谁说?倚兰桡,
"田车孔安。鋚勒駻駻。
"观农巡井邑,长望历山川。拥涧开新耨,缘崖指火田。
苦泉羊,洛水浆。


与东方左史虬修竹篇 / 林菼

道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。
西入秦。五羖皮。
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
绿绮懒调红锦荐¤
"荫绿围红,梦琼家在桃源住。画桥当路,临水开朱户¤
把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)
玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,


赠范晔诗 / 妙复

巫山高,巫山低。暮雨潇潇郎不归,空房独守时。"
明明我祖。万邦之君。
吴王旧国,今古江山秀异,人烟繁富。甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。棠郊成政,槐府登贤,非久定须归去。且乘闲、孙阁长开,融尊盛举。"
好事不出门,恶事行千里。"
"石门新长青龙髯,虬身宛转云光黏。闻君爱我幽崖前,
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
"不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡,
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。


鸡鸣埭曲 / 叶广居

"绥绥白狐。九尾庞庞。
藓点晴偏绿,蛩藏晓竞吟。岁寒终不变,堪比古人心。
兽环鱼钥开九门,长刀闪月如云屯。军中置酒毛发立,楚汉瞋目争干坤。楯上切肉衫血涴,白璧入手玉斗破。悲风烈日吹秦声,赤龙将飞沐猴卧。项庄项庄君莫舞,以力取人天不与。明珠美女弃若遗,谁遣骊山作焦土。战旗高高日向曛,天空云散犹待君。汉王夜走灞上路,纪信成灰范增去。
遥岫逢应接,连塘乍回转。划然气象分,万顷行可见。
喜客加笾食,邀僧长路棋。未能抛世事,除此更何为。"
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。


国风·郑风·有女同车 / 袁敬所

外作禽荒。甘酒嗜音。
深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和,
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
乱其纪纲。乃底灭亡。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
妬功毁贤。下敛党与上蔽匿。
越王台殿蓼花红。


行宫 / 朱谏

红袖摇曳逐风软,垂玉腕。肠向柳丝断。浦南归,
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
公察善思论不乱。以治天下。
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
水阔山遥肠欲断¤
别经时,无限意,虚道相思憔悴。莫信彩笺书里,