译文
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如(ru)春天带雨的梨花。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了(liao)一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
从前吴起外出(chu)遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等(deng)我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
想报答你的“一饭之恩(en)”,想辞别关心我的许多大臣。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
注释
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
[60]既白:已经显出白色(指天明了)。