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圆圆曲

隋代 / 李经述

应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
却教青鸟报相思。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
有言不可道,雪泣忆兰芳。


圆圆曲拼音解释:

ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
.shi bi jing she gao .pai yun liao zhi shang .jia you qie shi yuan .wang xian de qian shang .
shen feng ye cao jie wei yao .jing jian qiao ren kong shi xian .
.jun bu jian liang xiao wang xiu zhu yuan .tui qiang yin lin shi reng cun .
.yan xia nian nian zi qin e .sheng ling can jin yi ru he .zhua ya zhong hou min sui jian .
chou lai shi qu zhao .zuo tan sheng bai fa .ji yu bian sai ren .ru he jiu li bie ..
wu yi neng que lao .you bian shi you hun .niao su huan yi ban .peng piao mo wen gen .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
que jiao qing niao bao xiang si ..
.piao sa dang qiong xiang .tai shen luo ye pu .song han lai ke guan .di meng zai ting wu .
jin chao xun jia you wu shi .geng hao deng lin fan yi bei ..
shi jie bian shuai cao .wu se jin xin qiu .du yue ying cai lian .rao zhu guang fu liu .
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .

译文及注释

译文
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
僧(seng)人告诉(su)我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
今(jin)年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被(bei)驯服一样自然成群。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
乘一叶小(xiao)舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨(hen)而死。
桃花带着几点露珠。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍(bian),绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
哪怕下得街道成了五大湖、
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

注释
(1)篸(zān):古同“簪”。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
42、法家:有法度的世臣。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
(10)乾隆三十九年:即1774年。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。

赏析

  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下(xia)的作用。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末(wan mo)句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  全诗可分(ke fen)为四个部分。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  再说(zai shuo),按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

李经述( 隋代 )

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简 介

李经述 李经述,字仲彭,合肥人。光绪乙酉举人,袭一等肃毅侯,官四品京堂。有《李袭侯遗集》。

春日还郊 / 衣凌云

圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。


孤桐 / 宇文瑞琴

疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,


临江仙·和子珍 / 在乙卯

智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"


减字木兰花·相逢不语 / 图门辛未

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 瓮乐冬

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。


水龙吟·春恨 / 微生辛丑

别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 仲孙壬辰

孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。


侠客行 / 司寇甲子

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。


狡童 / 澹台卫红

"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
因君此中去,不觉泪如泉。"
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。


清平乐·春风依旧 / 合笑丝

酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"