虞美人·韶华争肯偎人住
"发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此，金鼎丹砂何寂寞。
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
回眺佳气象，远怀得山林。伫应舟楫用，曷务归闲心。"
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
"幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。
彼我俱若丧，云山岂殊调。清风生虚空，明月见谈笑。
朝来花萼楼中宴，数曲赓歌雅颂间。"
峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。
虞美人·韶华争肯偎人住拼音解释:
.fa yuan zi bo zhong .dong zhu jing xiang yang .yi dao ru ming bo .bie liu wei cang lang .
an yong xu ming shang lin ge .tong xin xie shou jin ru ci .jin ding dan sha he ji mo .
zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .
yu sai meng gui can zhu zai .xiao ying chuang wai zhuan wu tong .
hui tiao jia qi xiang .yuan huai de shan lin .zhu ying zhou ji yong .he wu gui xian xin ..
zui tong hua xi shao .yin fang ye seng pin .ji ji chang he pan .huang zhai yu miao lin ..
.you xiao jia pin shi ke ai .yuan zheng xing qu zhi nan hui .
bi wo ju ruo sang .yun shan qi shu diao .qing feng sheng xu kong .ming yue jian tan xiao .
chao lai hua e lou zhong yan .shu qu geng ge ya song jian ..
yao yan zhu gong zha .tu wu chen jiao mu .ling qiao fen shang gan .chuan ming lv hui gu .
译文及注释
译文
九死一生到达这被贬官所，默默地幽居远地好像潜逃。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回(hui)首把唐明皇笑。
真是苦啊生长在这驿站旁边(bian)，官府强迫我去拉驿站的行船。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝(jue)伦！
一边哭一边回忆，泪水就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。
曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座(zuo)山峰，山色苍翠迷人。
可如今，他们的皇冠都散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击(ji)在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落(luo)如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
注释
⑥花城：指靖康之变以前的汴京。
⑶名（míng）：出名，著名，名词用作动词。
⑺封狼：大狼。
（46）斑：同“班”，队列。曼衍：绵绵不绝。
〔74〕掩泣：掩面哭泣。
干戈：古代兵器，此指战争。
125.班：同“斑”。
赏析
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”，认为此诗“最为沉痛”。黄州时期，苏轼写了不少旷远清超的诗词，但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存，也可见其对此二诗的重视。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静(tian jing)。这八句，由大到小，由远(you yuan)及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写(miao xie)了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般的绘画题记，它实际上是一篇纪念文章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝(yin shi)者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵(chou zhen)出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”，认为此诗“最为沉痛”。黄州时期，苏轼写了不少旷远清超的诗词，但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存，也可见其对此二诗的重视。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静(tian jing)。这八句，由大到小，由远(you yuan)及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
“晦迹南阳，栖身东海，一举成功。”南阳，东海是两处地点，分别承接“农夫”与“渔翁”，诸葛亮在未出山之前，曾经在南阳过着隐居的生活，而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓，同样过着悠闲恬淡的日子。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写(miao xie)了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。
《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”，写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关，把天开与日落联在一起，则闻所未闻。但它确乎写出一种实感：“日落”时回光反照的现象，使水中沙洲与天空的倒影分外眼明，给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写，更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事，又是很好的发端。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
作为一篇绘画题记，大多要描述画面的形象，叙说画家作画的过程，交代收藏者的得画经历，总之，不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》，却不是一般的绘画题记，它实际上是一篇纪念文章，是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念，因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚，而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝(yin shi)者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵(chou zhen)出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
创作背景
关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说：“《假乐》，嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”
汪文盛( 先秦 )
收录诗词 (7357) 首
简 介
汪文盛 湖广崇阳人，字希周。正德六年进士。授饶州推官，入为兵部主事。嘉靖初，历福州知府，有惠政，民为立节爱祠。擢云南按察使。十五年，廷议以安南莫登庸篡位，欲出兵攻之。擢右佥都御史巡抚其地。定谕登庸修贡之策，兵得不出。有《白泉文集》、《白泉选稿》。
花犯·小石梅花
春景生云物，风潮敛雪痕。长吟策羸马，青楚入关门。"
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
报国有壮心，龙颜不回眷。西飞精卫鸟，东海何由填。
意有清夜恋，身为符守婴。悟言缁衣子，萧洒中林行。"
"涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物，
无人说向张京兆，一曲江南十斛珠。
庆清朝·榴花
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
南风昔不竞，豪圣思经伦。刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。虽有匡济心，终为乐祸人。我则异于是，潜光皖水滨。卜筑司空原，北将天柱邻。雪霁万里月，云开九江春。俟乎太阶平，然后托微身。倾家事金鼎，年貌可长新。所愿得此道，终然保清真。弄景奔日驭，攀星戏河津。一随王乔去，长年玉天宾。
"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我，
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
花影沈波底，烟光入座隅。晓香怜杜若，夜浸爱蟾蜍。
祸端一发埋恨长，百草无情春自绿。"
暮春华池宴，清夜高斋眠。此道本无得，宁复有忘筌。"
送仲高兄宫学秩满赴行在
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
遥望青青河畔草，几多归马与休牛。
《郡阁雅谈》）
夜来孤馆重来宿，枕底滩声似旧年。
俯仰遽终毕，封树已荒凉。独留不得还，欲去结中肠。
"逐鹿走红尘，炎炎火德新。家肥生孝子，国霸有馀臣。
"雪深扬子岸，看柳尽成梅。山色潜知近，潮声只听来。
浣溪沙·红蓼花香夹岸稠
不然奋飞去，将适汗漫游。肯作池上鹜，年年空沉浮。"
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。
斜月才鉴帷，凝霜偏冷枕。持情须耿耿，故作单床寝。
剪开净涧分苗稼，划破涟漪下钓筒。（上见《湘湖故事》）"
"朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，
"竹窗松户有佳期，美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易，
苏幕遮·怀旧
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
"瓯闽在天末，此去整行衣。久客逢春尽，思家冒暑归。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
如日将暮”，潘佑谏表中语也）
联骑定何时，予今颜已老。"
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
空城雀
高柳风难定，寒泉月助明。袁公方卧雪，尺素及柴荆。"
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
"千年埋没竟何为，变化宜将万物齐。
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
寄谢山中人，可与尔同调。"
想到滑台桑叶落，黄河东注荻花秋。"
庆东原·暖日宜乘轿
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
"莎草放茵深护砌，海榴喷火巧横墙。
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
"时称谢康乐，别事汉平津。衰柳寒关道，高车左掖臣。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
"东观婆娑树，曾怜甲坼时。繁英共攀折，芳岁几推移。
浣沙溪·翠葆参差竹径成
野花迎短褐，河柳拂长鞭。置酒聊相送，青门一醉眠。"
廨宇邻蛟室，人烟接岛夷。乡园万馀里，失路一相悲。"
归泛西江水，离筵北固山。乡园欲有赠，梅柳着先攀。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。"
仲冬正三五，日月遥相望。萧萧过颍上，昽昽辨少阳。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。有书无寄处，相送一沾裳。"
汾阴行
"诸公长者郑当时，事事无心性坦夷。但是登临皆有作，
鞍马月桥南，光辉歧路间。贤豪相追饯，却到栖霞山。
人生不自省，营欲无终已。孰能同一酌，陶然冥斯理。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老，义帝坟荒草木愁。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
斜月才鉴帷，凝霜偏冷枕。持情须耿耿，故作单床寝。
不是襄王倾国人。"
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。