潭州
"卷幕参差燕，常衔浊水泥。为黏珠履迹，未等画梁齐。
"郄公怜戆亦怜愚，忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
"摄山标胜绝，暇日谐想瞩。萦纡松路深，缭绕云岩曲。
有人说得当时事，曾见长生玉殿开。"
待学尚平婚嫁毕，渚烟溪月共忘机。"
南北断相闻，叹嗟独不见。"
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里，前后封章玉案头。
舟依渔溓合，水入田家流。何意君迷驾，山林应有秋。"
"云间双凤鸣，一去一归城。鞍马朝天色，封章恋阙情。
"寒檐寂寂雨霏霏，候馆萧条烛烬微。
潭州拼音解释:
.juan mu can cha yan .chang xian zhuo shui ni .wei nian zhu lv ji .wei deng hua liang qi .
.xi gong lian gang yi lian yu .hu ci jin pan jing cun zhu .che di bi tan zi he liu .
.she shan biao sheng jue .xia ri xie xiang zhu .ying yu song lu shen .liao rao yun yan qu .
you ren shuo de dang shi shi .zeng jian chang sheng yu dian kai ..
dai xue shang ping hun jia bi .zhu yan xi yue gong wang ji ..
nan bei duan xiang wen .tan jie du bu jian ..
gong cheng que jin shou zhong chou .zai san chen qi lu yan li .qian hou feng zhang yu an tou .
zhou yi yu lian he .shui ru tian jia liu .he yi jun mi jia .shan lin ying you qiu ..
.yun jian shuang feng ming .yi qu yi gui cheng .an ma chao tian se .feng zhang lian que qing .
.han yan ji ji yu fei fei .hou guan xiao tiao zhu jin wei .
译文及注释
译文
虎豹在那儿逡巡来往。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋(lian)情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问(wen)道：这次你到哪儿去？
手里紧握(wo)着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉(zui)在江亭的歌舞(wu)之中。长辈面前一定(ding)有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢!
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
春天的景象还没装点到城郊，
注释
⑺择婿车：此指官贾家之千金美女所座之马车，游街以示择佳婿。唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。
再三：一次又一次;多次；反复多次
①浦：水边。
盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?，
⑺新：初。新透：第一次透过。
赏析
诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种(mou zhong)程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇，惜壮志之难伸；又复悲天悯人，忧农收之不丰，隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来，士各有志，人各有愿；而在总的希望的水中，九派百支，主流总趋于一个定向：愿年年月圆花好，愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题，这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》，诗人用心用情，用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩，抚览扼腕，顾谓枚叔，起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾，是对全赋的总结。乱曰：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮；未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。节岂我名，节岂我贞，凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论，围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论，说雪之“节”容易失，雪之“洁”容易污，雪的贞洁就像它的颜色一样，最不足恃，对贞洁名誉进行了否定，“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然，何虑何营”， 从而释放了纵心物外的人生哲学，这也是南朝文人的一种情怀，一种心灵(xin ling)解脱吧！
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎(si hu)就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏(fu)，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本(zhe ben)非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
“握中有悬璧，本自荆山出”，“悬璧”指“悬黎璧”，是美玉名。荆山璆，“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉，世称和氏璧。美玉象征良才，荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说：“子贡问孔子：‘现在有块美玉，你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉？’孔子说：‘卖掉它！卖掉它！我在等个好价钱。’”这两句诗，内含三层意思：一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁，要联手相惜建功立业，不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿，转从事中郎，后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后，知道鲜卑人要置他于死地，写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想象与贴切的比喻，更受后世诗人们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳有“古寺工如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》），黄庭坚有“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》），文同有“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》），杨万里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），杨慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王渔洋品评此联“写景最工”（《池北偶谈》），是有道理的。
丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题，这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》，诗人用心用情，用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩，抚览扼腕，顾谓枚叔，起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾，是对全赋的总结。乱曰：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮；未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳曜不固其节。节岂我名，节岂我贞，凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成，纵心皓然，何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论，围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论，说雪之“节”容易失，雪之“洁”容易污，雪的贞洁就像它的颜色一样，最不足恃，对贞洁名誉进行了否定，“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然，何虑何营”， 从而释放了纵心物外的人生哲学，这也是南朝文人的一种情怀，一种心灵(xin ling)解脱吧！
这首与众不同的留别诗，没有将笔墨花在写离情别绪上，恰恰相反，它表现的是对这种情绪的超脱，通过大段的写景它表现出一种人生的解脱，对心灵超脱境界的向往，否则就难以理解这首诗，特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景，又回到抒发感慨，最后复归为“无我之境”的超然，跌宕有致，而“怀归”二句实乃点题之笔，不可放过。作为五古，这首诗也体现出元好问的诗风。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎(si hu)就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义根本，是诗人现身说法的禅意哲理之作，情理都无可取，但在艺术表现上较为真切细微，传神如化，历来受到赞赏。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏(fu)，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本(zhe ben)非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
“握中有悬璧，本自荆山出”，“悬璧”指“悬黎璧”，是美玉名。荆山璆，“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉，世称和氏璧。美玉象征良才，荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说：“子贡问孔子：‘现在有块美玉，你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉？’孔子说：‘卖掉它！卖掉它！我在等个好价钱。’”这两句诗，内含三层意思：一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁，要联手相惜建功立业，不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿，转从事中郎，后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后，知道鲜卑人要置他于死地，写诗希望卢谌设法劝说段匹磾，眷念同仇敌忾的知遇之情，饶他一死，共建功业。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
这首七律以工于写景驰名，不仅“诗中有画”，而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动，画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联，则因其奇妙的想象与贴切的比喻，更受后世诗人们的激赏，仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅，尘暗缣绡浓淡间”（《游西湖》），程孟阳有“古寺工如昏壁画”（《闻等慈师在拂水有寄》），黄庭坚有“田似围棋据一枰”（《题安福李令朝华亭》）、“稻田棋局方”（《次韵知命入青原山石》），文同有“秋田沟垅如棋局”（《闲居院上方晚景》），杨万里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），杨慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王渔洋品评此联“写景最工”（《池北偶谈》），是有道理的。
创作背景
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）间；
包佶( 两汉 )
收录诗词 (3534) 首
简 介
包佶 包佶，生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵（今江苏省丹阳市）人。历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞，居官严正，所至有声。因疾辞官，卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎，改秘书监，封丹阳郡公，居官谨确，所在有声。佶天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和《大雅》，诗家老斫（音卓，指技艺精湛、经验丰富）。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱，晚岁沾风痹之疾，辞宠乐高，不及荣利。
屈原列传(节选)
小敷溪水入城流。空闲地内人初满，词讼牌前草渐稠。
"古村荒石路，岁晏独言归。山雪厚三尺，社榆粗十围。
茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土。至今称五王，卓立迈万古。"
攒甍斗拱无斤迹，根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰，
素幔朱门里，铭旌秋巷中。史官如不滥，独传说英雄。"
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。
苦色凝朝露，悲声切暝风。婉仪馀旧德，仍载礼经中。"
寸心久摧折，别离重骨惊。安得凌风翰，肃肃宾天京。"
中秋玩月
"白发怀闽峤，丹心恋蓟门。官闲胜道院，宅远类荒村。
浮生怳忽若真梦，何事于中有是非。"
"荐书及龙钟，此事镂心骨。亲知殊悢悢，徒御方咄咄。
衣食不下求，乃是云中仙。山僧独知处，相引冲碧烟。
"津亭风雪霁，斗酒留征棹。星传指湘江，瑶琴多楚调。
年年出谷待新春。此时断绝为君惜，明日玄蝉催发白。"
"乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷。无人无牛不及犁，
"因君知北事，流浪已忘机。客久多人识，年高众病归。
夏意
"苦县家风在，茅山道录传。聊听骢马使，却就紫阳仙。
"身执金吾主禁兵，腰间宝剑重横行。
平明却入天泉里，日气曈昽五色光。"
东皋黍熟君应醉，梨叶初红白露多。"
小婢偷红纸，娇儿弄白髯。有时看旧卷，未免意中嫌。"
遥闻林下语，知是经行所。日暮香风时，诸天散花雨。
丽景浮丹阙，晴光拥紫宸。不知幽远地，今日几枝新。"
白雪调高歌不得，美人南国翠蛾愁。"
奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字
上帆涵浦岸，欹枕傲晴天。不用愁羁旅，宣城太守贤。"
"莫叹乘轺道路赊，高楼日日望还家。
吾友见尝少，春风去不归。登高取一醉，犹可及芳菲。"
梦绕山川身不行。"
"月落寒雾起，沈思浩通川。宿禽啭木散，山泽一苍然。
"绮陌彤彤花照尘，王门侯邸尽朱轮。
浪息定何时，龙门到恐迟。轻舟不敢渡，空立望旌旗。
"上苑连侯第，清明及暮春。九天初改火，万井属良辰。
西施 / 咏苎萝山
茅屋长黄菌，槿篱生白花。幽坟无处访，恐是入烟霞。"
露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。
"骏马事轻车，军行万里沙。胡山通嗢落，汉节绕浑邪。
忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，
花宫杳杳响泠泠，无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道，
醉中还有梦，身外已无心。明镜唯知老，青山何处深。
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍，莺语叮咛已怪迟。
临江仙·昨夜渡江何处宿
"北风长至远，四牡向幽并。衰木新田路，寒芜故绛城。
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，
仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。"
独坐邮亭心欲醉，樱桃落尽暮愁时。"
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲，登朝并命惭无用。
"春雨夜不散，梦中山亦阴。云中碧潭水，路暗红花林。
惆怅妆成君不见，含情起立问傍人。"
咏德先臣没，成蹊大树存。见桐犹近井，看柳尚依门。
宫之奇谏假道
"雷响风仍急，人归鸟亦还。乱云方至水，骤雨已喧山。
自从君弃妾，憔悴不羞人。唯馀坏粉泪，未免映衫匀。
"王门别后到沧洲，帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾，
金埒争开道，香车为驻轮。翩翩不知处，传是霍家亲。"
艰难逢事异，去就与时违。遥忆衡门外，苍苍三径微。"
"指途清溪里，左右唯深林。云蔽望乡处，雨愁为客心。
正平赋鹦鹉，文考颂灵光。二子古不吊，夫君今何伤。
乍敛看如睡，初开问欲应。并香幽蕙死，比艳美人憎。
宿迁道中遇雪
兰芳落故殿，桂影销空苑。骑吹咽不前，风悲九旗卷。"
"万里杨柳色，出关送故人。轻烟拂流水，落日照行尘。
"菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。
"真玉烧不热，宝剑拗不折。欲别崔侠心，崔侠心如铁。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事，玉管能留天上春。
白鸟凌风迥，红蕖濯露多。伊川有归思，君子复如何。"
不向图经中旧见，无人知是蔡邕碑。"
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴，宫女三千一时见。
县令挽纤
顾惭主家拙，甘使群下嗤。如何致一杯，醉后无所知。"
间阔向春闱，日复想光仪。格言信难继，木石强为词。"
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。"
松际风长在，泉中草不衰。谁知茅屋里，有路向峨嵋。"
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。"
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。"
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
忘机看白日，留客醉瑶琴。爱此多诗兴，归来步步吟。"
劳劳亭
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
"五更先起玉阶东，渐入千门万户中。
暮云冥冥，双垂雪翎。晨光炯炯，一直朱顶。
"儒墨兼宗道，云泉隐旧庐。盂城今寂寞，辋水自纡馀。
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子，草木推年长数公。
山中砖塔闭，松下影堂新。恨不生前识，今朝礼画身。