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青杏儿·秋

唐代 / 曾曰唯

挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,


青杏儿·秋拼音解释:

gua bi yi kuang guo .hu er wen zhu yu .shi wen xi zhou ji .ji ci wen wu lu ..
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
jiu hao chang kan duan .xin chou yan yu chuan .cui gan wei zhan zhu .hong ni xiao hu lian .
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
shang shan zi lai wang .zhong he jia li lv .ji shi ying wei jie .huai hui fu he ru ..
hua dong zhu lou xue .cheng ning bi shu yan .yi guan xin can chuang .gu lao lei chan yuan .
.wu xian han yun se .cang mang qian geng shen .cong long ru you rui .peng ri bu cheng yin .
.hu hu xia zhong shui .bei feng fang yi xing .xi lai you hao niao .wei wo xia qing ming .
luo huang qing feng dao xiao kai .ran ran xiu huang yi hu you .tiao tiao lie su ying lou tai .
li bie mo yan guan sai yuan .meng hun chang zai zi zhen jia ..
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..
da jiao chan bing qi .gou chen chu di ji .yan chen hun yu dao .qi jiu ba tian yi .
.you mei sheng ren jie .you lai ji de men .han chao cheng xiang xi .liang ri di wang sun .
.xun lu jin cang hai .cheng liu kan bi xiao .shui zhi xian li qu .wan yu shi chen yao .
.gu ji shi ren gan .qin tai kong ji liao .jing ran gu yi chen .qian zai ru zuo chao .
.xiao yao xin di de guan guan .ou bei gong ming wan wo xian .you shou yi jiang gui xiang wai .
feng jian he hua sui .shuang ying li xia kai .shang xin zhi bu qian .lei yue gu ren bei ..
ji bing si pian mo .ying chou pa ku long .kan jun yong gao yi .chi yu wan ren tong ..
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
.jin zi xiang cui niao ji fei .lang jun zan tuo lao lai yi .yao xiang shuang mei dai ren hua .

译文及注释

译文
宛如出清水的(de)芙蓉,有(you)大自然天然去雕饰。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
  云(yun),是龙的能力使它有灵(ling)异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在(zai)是不行的啊。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林(lin)郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉(chen)醉中听到有谁奏响了空弦!
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别(bie)后的这些年发生了很大的变化。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。

注释
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
44、王侯将相宁有种乎:王侯将相难道有天生的贵种吗?宁,难道。
5.雨:下雨。
⑻燕(yān)然:古山名。即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东汉永元元年,车骑将军窦宪领兵出塞,大破北匈奴 ,登燕然山,刻石勒功,记汉威德。见《后汉书·窦宪传》。
⑼未稳:未完,未妥。
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。
②河,黄河。

赏析

  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  律诗讲究平仄、对仗,格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快,似乎一点也不费力。其实,无论立意、构思、起结、承转,或是对仗、用典,都经过一番巧妙的安排,只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然的艺术美,比一切雕饰更能打动人的心灵。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露(liu lu)了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  【其四】
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度(tai du),说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。
  《入都》李鸿(li hong)章 古诗之途(zhi tu)自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在(he zai)一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

曾曰唯( 唐代 )

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简 介

曾曰唯 曾曰唯,字道生。程乡(今梅州梅县)人。明末诸生。着有《纺授堂诗集》。事见《续梅水诗传》卷二。

壬申七夕 / 太史国玲

"朝行青泥上,暮在青泥中。泥泞非一时,版筑劳人功。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 章佳春景

旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。


秋凉晚步 / 别执徐

莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"


读山海经·其一 / 司马静静

借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。


鲁共公择言 / 裴语香

"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 仁如夏

俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"


秋晚宿破山寺 / 边兴生

北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 霜从蕾

鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。


酬乐天频梦微之 / 张简曼冬

"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。


生查子·旅思 / 归乙亥

"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"