译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又(you)责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服(fu)鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
国家需要有作为之君。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
淮(huai)海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹(tan):“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述(shu)往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
注释
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
⑥聆:听。吟:成调的声音。
⑺束楚:成捆的荆条。
6、虞舜窘于井廪:指虞舜为其父瞽叟和其弟象所迫害,他们让舜修米仓,企图把舜烧死;此后又让舜挖井,两人填井陷害舜,然而舜均逃脱了。
78、周章:即上文中的周文。
⑾到明:到天亮。
⒅这两句说韩干画马仅得形似,不能传神。
争渡:怎渡,怎么才能划出去。争(zen),怎样才能
⑵归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。