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裴将军宅芦管歌

清代 / 李朴

丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
时役人易衰,吾年白犹少。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"


裴将军宅芦管歌拼音解释:

li ren wan su ke lian se .an neng dian bai huan wei hei ..
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
ma shang xiang feng yi ma bian .ke zhong xiang jian ke zhong lian .yu yao ji zhu bei ge yin .zheng zhi qing jia wu jiu qian .jiang dong feng guang bu jie ren .wang sha luo hua kong zi chun .huang jin zhu shou kuai yi jin .zuo ri po chan jin chao pin .zhang fu he shi kong xiao ao .bu ru shao que tou shang jin .jun wei jin shi bu de jin .wo bei qiu shuang sheng lv bin .shi qing bu ji ying hao ren .san chi tong er zhong lian lin .xia zhong pan jian zhuang cuo yu .xian zai yao jian wei yong qu .qie jiang huan jiu yu jun zui .zui gui tuo su wu zhuan zhu .
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
fen kai chao hai lang .liu zhu guo jiang yun ..yi shang bing .jin shan si ..
zeng shi hui ji shan chu shi .si men zuo bi tu tian wang .wei yi bu cong lai he fang .
lan bi zao hua li .chi wei wo shen tong .wan ye tai shan jun .qin jian ri mei yun .
yu shi cheng cha ke .jun wei shi lu ren .ping sheng fu neng ji .yi bie shi yu chun ..
si yan xi yun ba .huan zhai ye fang lan .sui mu chen kong yu .gu deng zhao chuang dan .
.xian bei shang long shou .chang duan bu jian jun .liu shui ruo you qing .you ai cong ci fen .
yun fei bu dao ding .niao qu nan guo bi .su jia wei yan qing .dan xing chou lu zhai .
zheng tu wei ji li hun xiao .hai ling jun zhong tao tai shou .xiang feng ben shi sui xing jiu .
shi yi ren yi shuai .wu nian bai you shao ..
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..

译文及注释

译文
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
你四处为官,早已成了他(ta)乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水(shui)千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦(ku)。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽(li)的面容好似盛开的桃花。
多么希(xi)望大唐能(neng)像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得(de)流下眼泪。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来(lai),住在常熟,便与我一同去游玩。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。

注释
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
31、蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”,表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
⑺“潜心”句:暗自在心里默默祈祷天气转晴,居然有所应验。
②去来兮:即归去来兮,辞官退隐归乡。
②河,黄河。
③豪英:出色的人物。这两句说:想从前在午桥桥头饮宴,在一起喝酒的都是英雄好汉。
李杜:指李白、杜甫。
6.啖:吃。

赏析

  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即(wang ji)位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的(zhuo de)深沉的爱心。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑(du sang)乾水》一诗(yi shi)有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好(he hao)依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于(yi yu)引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

李朴( 清代 )

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简 介

李朴 李朴(1063-1127)字先之,虔州兴国迳口(今江西省兴国县埠头乡凤冈村)人。生于宋仁宗嘉祐八年,卒于高宗建炎元年,年六十五岁绍圣元年,(公元一〇九四年)登进士第。移西京国子监教授。程颐独器许之。移虔州教授,以尝言隆佑太后不当废处瑶华宫,忌者欲挤之死,朴泰然无惧色。徽宗即位,召对,言甚切直。蔡京恶之,复以为虔州教授;又罢为四会令。钦宗在东宫,闻其名;及即位,除着作郎,半岁凡五迁。高宗初,除秘书监,未至卒。追赠为宝文阁待制。朴着有《章贡集》二十卷,《宋史本传》及丰清敏遗事并传于世。

春晴 / 牟困顿

山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


大雅·常武 / 仪子

衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。


后出塞五首 / 壤驷鑫平

千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


九日置酒 / 锺离凝海

卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。


村居苦寒 / 念青易

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"


巽公院五咏 / 公孙娜

君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。


美人赋 / 呼重光

梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 声寻云

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。


南征 / 有谷蓝

老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"


寻胡隐君 / 抄秋香

皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。