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碛西头送李判官入京

南北朝 / 冯绍京

"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
腥臊始发越,咀吞面汗骍.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。


碛西头送李判官入京拼音解释:

.mang mang chen lei kui xing shan .qiang ba fu you wang lie xian .xian zhi zi xiao feng xia lu .
shi tu duo li shu .peng yan ge xiao yao .he shi tao peng ze .pao guan wei zhe yao ..
.wu shu cheng hun ci shui xun .ming zhu bu zhang wo huang jin .
qie dang yi qi rou chong huo .si ke mei xin chu .wei kan zhi chuang jiao .
hua di wei jia .lv ze zhong .hao hao hai yi .bu wei er tong .xi lei jiang wang .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
xing sao shi fa yue .ju tun mian han xing .wei she jiu suo shi .shi dan kou yan ning .
kong hua yi san bu zhi chu .shui cai jin ying yu shi lang ..
.xing han zong heng che ma xuan .feng yao yu pei zhu hua fan .
wei ai shan qian xin bo di .bu fang feng yue shi qin zun ..
an ze qian sha huang .ku tang wo zhe lian .mu chuang yin ji hua .shi deng shui hen qian .
.jiang nan yang liu chun .ri nuan di wu chen .du kou guo xin yu .ye lai sheng bai ping .
he cha zi cheng yu .you lai fei gui gong .ru he sheng ming dai .wei qi shang bin feng .
.zhong cao chuan sha fang se qi .ta sha xing cao guo chun xi .
quan seng yi bei jiu .gong kan qing qing shan .han ran wan xiang mie .bu dong xin yin xian .
jiang huai jun zi shui .xiang song ren you yu .wo qu guan se shan .jian jing ru jun lu .

译文及注释

译文
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
要赶紧描眉擦粉梳妆打(da)扮,莫非是我的丈夫快要回来。
骐骥(qí jì)
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
天王号令,光明普照世界;
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
小(xiao)亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
魂魄归来吧!
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞(fei)向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间(jian)小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
  曼卿的诗清妙绝(jue)伦,可他更(geng)称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能(neng)够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。

注释
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
86齿:年龄。
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
筒竹布:筒中布和竹布。筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。竹布是岭南名产。“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。筒竹布即是一筒竹布。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。
5.必:一定。以……为:把……作为。

赏析

  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚(he cheng)恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  那么,怎样理解此处(ci chu)景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足(he zu)问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

冯绍京( 南北朝 )

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简 介

冯绍京 冯绍京,字敬宇。顺德人。明神宗万历元年(一五七三)举人,官睢宁知县,有《翁山吟》。事见清道光《广东通志》卷七五、清康熙《顺德县志》卷七。

新丰折臂翁 / 钮戊寅

官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
思深含别怨,芳谢惜年催。千里难同赏,看看又早梅。"
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
长卿怀茂陵,绿草垂石井。弹琴看文君,春风吹鬓影。梁王与武帝,弃之如断梗。惟留一简书,金泥泰山顶。日夕着书罢,惊霜落素丝。镜中聊自笑,讵是南山期。头上无幅巾,苦蘗已染衣。不见清溪鱼,饮水得自宜。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。


题农父庐舍 / 常山丁

"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。


秋夕 / 学碧

柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"边烽寂寂尽收兵,宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地,
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。


乡人至夜话 / 犹己巳

高斋有谪仙,坐啸清风起。"
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"


九日与陆处士羽饮茶 / 于宠

摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。


蜀桐 / 初沛亦

洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
"空留三尺剑,不用一丸泥。马向沙场去,人归故国来。


黄台瓜辞 / 夙协洽

"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"


遐方怨·凭绣槛 / 夏侯郭云

"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!


墨子怒耕柱子 / 衣幻梅

"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
令人惆怅难为情。"
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。


送曹璩归越中旧隐诗 / 子车慕丹

西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
如何丱角翁,至死不裹头。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。