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殷其雷

明代 / 邓献璋

"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。


殷其雷拼音解释:

.yu kan ji cheng liu .xi nan dao huo zhou .gui men ying ku ye .zhang pu bu yi qiu .
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
yao zhi yuan lin ji .bu jian ci yan jian .hao ke duo cheng yue .ying men mo shang guan ..
.da ji pei hu gong .wei nai san ke bin .sheng de bai dai si .si yan liang bu min .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
huan fu mao yan xia .dui jiu si shu xian .shu dai li guan fu .jian du ying mu qian .
xing chu zeng wu xian .kan shi qi you shen .ji yan chen shi ke .he chu yu gui lin ..
wu shi du men jiao .tou bian nie xia zong ..
ting qian you gu he .yu zhuo chang pian fan .wei wo xian su shu .diao bi yan yu yuan .
yue ming hua man di .jun zi yi shan yin .shui qian yin feng qi .fen fen luan ci xin .
han lin bao wan ju .feng xu lu chui yang ...ji shi ..you jian zhou yu shi zhong .
yu ting yu li .jun zi you yan .yu yi yan xi .qi le wei wei .
nai he ji feng nu .hu ruo di zhu qing .hai shui sui wu xin .hong tao yi xiang jing .
zhong ye liang feng lai .gu wo que yin chen .qiong yao bu xia qi .wu mei ru ri xin ..
.hu jie yang tou xiao .liao chi xiong shou fan .yang ling fa xia kou .an jie xiang wu men .

译文及注释

译文
酒糟中榨(zha)出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
刚抽出的花芽如玉簪,
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
平缓流动的水啊(a),冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
不是今年才这样,
深秋的清晨(chen),黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛(niu)一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认(ren)为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
  环绕(rao)滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆(bai)在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧(ba)。

注释
216.梅伯:纣的诸侯,为人忠直,屡屡进谏,触怒纣王,被纣王杀死。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人杀死后剁成肉酱。
山峰:指黄陵山。(黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙,世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异)
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
载:又,且。耘:除草。耔(zǐ):在苗根培土。

赏析

  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界(ran jie)具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自(yu zi)己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透(yue tou)露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以(suo yi)自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
第五首
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是(shuo shi)黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。

创作背景

  嘉靖三十二年(1553年),他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”,首先弹劾严嵩以丞相自居,破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后,曾经下令明朝永不再设丞相之职,可是严嵩身为内阁大学士,以丞相自居,就是破坏了祖宗定下的规矩。其次,指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为,窃取君主大权;接下去,杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣,结党营私,祸国殃民,败坏风俗,还有让其子严世藩代行票拟,纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上,贴于奏疏,进呈皇帝批准,代皇帝拟写批答大臣章奏,处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时,奏疏一上,杨继盛被下了监狱,这已是他第二次被投入狱中了。

  

邓献璋( 明代 )

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简 介

邓献璋 邓献璋,字方侯,一字砚堂,祁阳人。干隆丙辰举博学鸿词。癸酉举人,由教谕历官渠县知县。有《藕花书屋稿》。

永遇乐·璧月初晴 / 成达

陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。


商颂·那 / 聂含玉

"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。


念奴娇·登多景楼 / 曹纬

"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,


新秋夜寄诸弟 / 江恺

群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 王辟之

闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"


新荷叶·薄露初零 / 陈启佑

凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 曾原郕

夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
不念关山久辛苦。自矜倚剑气凌云,却笑闻笳泪如雨。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"


信陵君救赵论 / 孙大雅

琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"


落叶 / 樊必遴

中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。


杂诗二首 / 秦日新

"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
会惬名山期,从君恣幽觌。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。