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三峡

唐代 / 彦修

"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。


三峡拼音解释:

.hai ling cheng li chun zheng yue .hai pan chao yang zhao can xue .cheng zhong you ke du deng lou .
.chun jiang duo qu qing .xiang qu zhen chang ting .shu yan bie pen pu .pian fan li dong ting .
long chi yao wang fei yan bai .wu se tong long zai yu hu .
zi wo ju zhen dan .yi wei lei kui qi .yi xi jing huang yun .jian nan yang zhong lie .
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
.zeng ju wu lao feng .suo de gong shui tong .cai da tian quan yu .yin jing chu yu kong .
bai wan seng zhong bu wei seng .bi jun zhi dao jin shui neng .
.ding li wu fan re .yin zhong da xing qing .ru lin feng ke hua .shang ta jie seng xing .
bang shui ye qin tong ti bai .ding pan shan guo ban bian hong ..jian .ling ling zong ji ..
.cao zhong wu ren jiang jun hu .shan shang zeng wei dao shi yang ...ti guai shi .ba ju .
.han lin yi ji jing tan qian .gu qiao gao seng ci chu chan .chu wei xin men xing hua ri .
.yi zhong fang fei chu hou ting .que shu tao li de jia ming .

译文及注释

译文
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有(you)一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经(jing)走了。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开(kai)的季节,不知又生出多少?
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添(tian)它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠(jiang)心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷(qiong)愁纠缠其身了。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵(qin)占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠(zhong)尽智,以自己的才能为君主效力。
又在赶制(zhi)冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
魂魄归来吧!

注释
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”
[9]伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。
济:渡。梁:桥。
或:不长藤蔓,不生枝节,
②笮(zuó):竹制盛箭器,引申为射击。
重叶梅
⑩骋:发挥才能。径寸翰:形容大手笔。

赏析

  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘(miao hui)作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出(tu chu)离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上(cheng shang),点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构(qiao gou)思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些(yi xie)大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这(cong zhe)四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

彦修( 唐代 )

收录诗词 (9658)
简 介

彦修 彦修,曾官御史(影印《诗渊》册三页一六三四)。今录诗四首。

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 商廷焕

慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"


行香子·七夕 / 孙人凤

振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 曹确

"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)


之零陵郡次新亭 / 丁瑜

我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
沈吟迹所误,放浪心自足。 ——皎然
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。 ——刘禹锡
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。


踏莎行·初春 / 吴镗

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙


菩萨蛮·题画 / 麻九畴

东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 费洪学

天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"


敕勒歌 / 章有湘

物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 吴河光

躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。


和答元明黔南赠别 / 胡尔恺

"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,