菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
暗淡云沈古，青苍藓剥新。映襟知惹泪，侵鞯想萦尘。
溪山不必将钱买，赢得来来去去看。"
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
"造华峰峰异，宜教岳德谦。灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
浅忆觞堪泛，深思杖可投。只怀泾合虑，不带陇分愁。
"种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。
美人情易伤，暗上红楼立。欲言无处言，但向姮娥泣。"
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:
qi luo shen bai yuan shan seng .lin feng zou bi si cheng hui .dao xiao xing chan he ban neng .
an dan yun shen gu .qing cang xian bao xin .ying jin zhi re lei .qin jian xiang ying chen .
xi shan bu bi jiang qian mai .ying de lai lai qu qu kan ..
mei bei shui se cheng yu jing .he bi cang lang shi zhuo ying ..
.zao hua feng feng yi .yi jiao yue de qian .ling zong zai ji gu .guai ren ci yun jian .
ruo jiao de si hong er mao .zhan que jun en zi bu yi .
.li ye wen heng di .ke kan chui zhe gu .xue yuan zhi zao wan .yu qi du jiang hu .
qian yi shang kan fan .shen si zhang ke tou .zhi huai jing he lv .bu dai long fen chou .
.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
mei ren qing yi shang .an shang hong lou li .yu yan wu chu yan .dan xiang heng e qi ..
译文及注释
译文
一(yi)年收成未估量，劳作已使(shi)我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
你当初只贪图他家里条件好，不问他这(zhe)人好坏(huai)，你就轻易走进了那人家门，做了妓女。发现“那人”病得不成样子，并且容貌丑陋，而你却系上裙儿，强颜欢笑，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
在秋风萧瑟(se)，满眼凄凉的季节，一双相(xiang)濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极(ji)而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄(ji)托无尽的相思愁苦。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
注释
秦淮：即秦淮河，位于今江苏省南京市。
⑹《汉书》：扬雄家素贫，嗜酒，人希至其门，时有好事者载酒肴从游学。江淹诗：“高文一何绮。”[2]
1、望湖楼：古建筑名，又叫看经楼。位于杭州西湖畔，五代时吴越王钱弘俶所建。
⑷违：分离。
<5>“厉”，磨刀石。“泰山若厉”，使泰山变成磨刀石一样短小，这同“使河如带”一样，也几乎是不可能的。此句意在表示久远。
③牙璋：古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅凤阙：阙名。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。
赏析
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
（六）总赞
时萧伟任扬州刺史（治所在今南京），何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来，奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样：“百川东到海，何时复西归。”诗人不禁睹物起兴，发出深沉的喟叹：“复如东注水，未有西归日”。这尚是虚拟。
诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝(jue)，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭(zhong ting)生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我(fei wo)无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏(li gou) 古诗》虽然不像(bu xiang)欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文(duan wen)化史。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋(yan xuan)言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
从今而后谢风流。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
（六）总赞
时萧伟任扬州刺史（治所在今南京），何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来，奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样：“百川东到海，何时复西归。”诗人不禁睹物起兴，发出深沉的喟叹：“复如东注水，未有西归日”。这尚是虚拟。
诗总共只有二十个字。作者在前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝(jue)，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭(zhong ting)生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我(fei wo)无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
作为宋代散文的经典，《《袁州州学记》李觏(li gou) 古诗》虽然不像(bu xiang)欧阳修散文那样摇曳多姿，也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备，但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看，《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春（袁州）的报告文学了。就凭这一点，我们也有理由感谢李觏。据史志载，最早在宜春兴建昌黎书院（当时称韩文公祠）的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到，倘若昌黎书院还在，何不以此为基础，建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文(duan wen)化史。
诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征，起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容：“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样，诗人没有明说，但这是人们所熟悉的，杨柳新绿，繁花似锦，莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体，简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警，“晚霁江天好，分明愁杀人”。在这傍晚时分，雨过天晴，斜阳余辉倾洒江中，江天虽美非故土，只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意，使江天人格化，江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢，碎石水磷磷”，晚风袭来，云雾飞卷而去，山峰忽隐忽现，如同兽的角尖在角戢角戢钻动；江水清沏得可以看见底下的小石子，江水在石间穿梭，发出磷磷的声音，悦耳动听。像这样朴实生动的描写，已脱尽了绮靡之气。
此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实：硕鼠为患家园，黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求，就连此邦之人，也是“不我肯谷”、“不可与明”，甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌，更增添了对邦族的怀念，“言旋(yan xuan)言归”，“复我邦族”，还是返回故土吧！虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人，但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意，给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
从今而后谢风流。
最后一句写天和水：雨过天晴，风平浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢？云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
创作背景
自唐开元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐边境。开元十五年（727年），高适曾北上蓟门。开元二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。开元二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
王瑞( 隋代 )
收录诗词 (3952) 首
简 介
王瑞 明安庆府望江人，字良璧。成化五年进士。授吏科给事中。尝于文华殿抗言内宠滋甚，词气鲠直。帝震怒，无惧色。十九年，言传奉冗员淆乱仕路事。帝心动，贬李孜省等秩，夺数人官。居谏垣十余年，迁湖广右参议。
舟中夜起
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。"
"南北三年一解携，海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉，
"休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。
坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。"
洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。"
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
"本是沧洲把钓人，无端三署接清尘。
"白羽金仆姑，腰悬双辘轳。前年葱岭北，独战云中胡。
十七日观潮
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
雨后碧苔院，霜来红叶楼。闲阶上斜日，鹦鹉伴人愁。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
"故人归去指翔鸾，乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急，
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
"故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐，
江上
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
"一夜阴风度，平明颢气交。未知融结判，唯见混茫包。
歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱。粉垣千堵束，金塔九层支。
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在，春水空连古岸平。
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。"
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
国界波穷处，乡心日出时。西风送君去，莫虑到家迟。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。
送温处士赴河阳军序
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏，吟窗冷落白蟾蜍。
忽逢碧树含清风。清风留我移时住，满地浓阴懒前去。
"双竞龙舟疾似风，一星球子两明同。平吴破蜀三除里，
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
叹水别白二十二
"书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期。
"兰陵市上忽相逢，叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约，
李白已亡工部死，何人堪伴玉山颓。"
满园歌管凉宵月，此后相思几上楼。"
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步，不堪红叶照衰颜。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
"津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，
峡口送友人
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。他年两成事，堪喜是邻州。"
"先生高兴似樵渔，水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚，
"烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。
少傍海边飘泊处，中庭自有两犁泥。"
如何不借平齐策，空看长星落贼围。"
陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。"
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
送范德孺知庆州
"青青伊涧松，移植在莲宫。藓色前朝雨，秋声半夜风。
使我不成眠，为渠滴清泪。民膏日已瘠，民力日愈弊。
"一闭香闺后，罗衣尽施僧。鼠偷筵上果，蛾扑帐前灯。
东邻舞妓多金翠，笑剪灯花学画眉。"
归鸟城衔日，残虹雨在山。寂寥思晤语，何夕款柴关。"
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
"书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期。
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
减字木兰花·偶检丛纸中
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
"击柱狂歌惨别颜，百年人事梦魂间。
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。"
水涉山行二年客，就中偏怕雨船声。"
今日乱罹寻不得，满蓑风雨钓鱼矶。"
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒，五音清乐未如诗。
天净沙·秋
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内，苏武书传汉苑中。
鸡犬寂无声，曙光射寒色。荒村绝烟火，髯冻布袍湿。
"渑池城郭半遗基，无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿，
看取不成投笔后，谢安功业复何如。
至老何人免是非。大道不应由曲取，浮生还要略知机。
何必新诗更相戏，小楼吟罢暮天寒。"
有意通情处，无言拢鬓时。格高归敛笑，歌怨在颦眉。
自愧三冬学，来窥数仞墙。感深惟刻骨，时去欲沾裳。
九日蓝田崔氏庄
饰装无雨备，着述减春眠。旦夕应弥入，银台晓候宣。"
"庾楼逢霁色，夏日欲西曛。虹截半江雨，风驱大泽云。
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
"万里指吴山，高秋杖锡还。别来双阙老，归去片云闲。
欲问维扬旧风月，一江红树乱猿哀。"
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
斜凭栏杆醉态新，敛眸微盻不胜春。
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。