译文
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
宜阳城外,长(chang)满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
春天过去,可是依旧有(you)许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上(shang)。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
多谢老天爷的扶持帮助,
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱(luan)。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还(huan)不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最(zui)无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
注释
21.汉家: 汉朝。这里借指唐。
⑶汴水:汴河,即通济渠。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
⑻著:亦写作“着”。
78. 毕:完全,副词。
18、然:然而。
⒃子胥:伍子胥,春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。