子夜吴歌·夏歌
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
"莎草放茵深护砌，海榴喷火巧横墙。
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
酒胡一滴不入眼，空令酒胡名酒胡。"
"不用牵心恨画工，帝家无策及边戎。
抑横免官评。杀候肆凌翦， ——孟郊
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
千年松绕屋，半夜雨连溪。邛蜀路无限，往来琴独携。"
"雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
子夜吴歌·夏歌拼音解释:
mo shang ci en zui gao chu .bu kan kan you bu kan ting ..
ye lao zeng geng tai bai xing .shen hu ye ku qiu tian pian .xia guo qing tong xuan mo mie .
.sha cao fang yin shen hu qi .hai liu pen huo qiao heng qiang .
.can la ji you jin .dong feng ying jian wen .yi xiao you ji xu .liang sui yu ping fen .
jiu hu yi di bu ru yan .kong ling jiu hu ming jiu hu ..
.bu yong qian xin hen hua gong .di jia wu ce ji bian rong .
yi heng mian guan ping .sha hou si ling jian . ..meng jiao
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
qian nian song rao wu .ban ye yu lian xi .qiong shu lu wu xian .wang lai qin du xie ..
.xue jin qing men nong ying wei .nuan feng chi ri zao ying gui .ru ping xi ye liu chun se .
译文及注释
译文
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花(hua)照耀。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
眼前东风万里，依然如故，惟有中(zhong)原沦陷，山河破碎，半壁山河笼罩在一片落日馀晖中，尽管还有一线淡淡的红色，但毕竟已是日薄西山，黄昏(hun)将近了。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
红润的手端起了盛有冰(bing)块拌藕(ou)丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。
他笑着对我说：干嘛现在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一团团的喜悦心情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才会真的如愿。
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样娇美?
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
注释
(23)《南岳魏夫人传》：夫人入洛阳山中，清斋五百日，读《大洞真经》。
枫桥：在今苏州市阊门外。
2.三年：作者自1645年（弘光元年/顺治二年）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年（顺治四年），共三年。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
（16）迁谪：贬官降职或流放。
（69）这是是说：“嘉”字偕音“家”，“靖”字偕音“净”。
⒅款曲：衷情。
赏析
尾联更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”行猎处之远景，已是“千里暮云平”，此景遥接篇首，首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初风起云涌(yun yong)，与出猎约紧张气氛相应；此时风平云定，与猎归后从容自如的心境相称。
这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建(xiu jian)这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
第二部分前七句写制酒祭祀，是全诗的思想中心，表明发展生产是为(shi wei)烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说，就是报答祖先，光大家国，保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼，不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞，向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用，与《周颂·丰年》诗大致相同，亦可为秋冬祀神之诗。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
“移来此种非人间，曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来，故云“此种非人间”。万年觞，指御用的酒杯，祝天子万寿无疆之词。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上！为了修建(xiu jian)这些宫殿、宅第、苑囿，要花费老百姓多少血汗啊！
紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
第二部分前七句写制酒祭祀，是全诗的思想中心，表明发展生产是为(shi wei)烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说，就是报答祖先，光大家国，保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼，不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞，向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云：“《载芟》，春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用，与《周颂·丰年》诗大致相同，亦可为秋冬祀神之诗。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
前两句，诗人与客人夜间在火炉前，火炉炭火刚红，壶中热水滚滚，主客以茶代酒，一起喝着芳香的浓茶，向火深谈；而屋外是寒气逼人，屋内是温暖如春，诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度，以写景融入说理。夜深了，明月照在窗前，窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机，却有意无意地牵入梅花，于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅，固然有赞叹梅花高洁的意思在内，更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月，来了志同道合的朋友，在月光下啜茗清谈，这气氛可就与平常大不一样了。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
“移来此种非人间，曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来，故云“此种非人间”。万年觞，指御用的酒杯，祝天子万寿无疆之词。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
创作背景
那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历：它曾经是南朝陈景阳殿之井，又名胭脂井。祯明三年（589年），隋兵南下过江，攻占台城(台城：六朝皇宫，故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，沿鸡鸣山东面的柏油马路向前，经过鸡鸣寺大门向西，即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至，与妃张丽华投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井，年代久远不要说，还有非常深刻的教训，江山之首，兵来临阵脱逃不要说，还与娘娘们一起投此井躲避追兵，两人被被隋军俘获后，在青溪中桥（青溪是古南京的一条护城河，为三国时期孙权开凿）张丽华被隋军拦腰斩断，陈后主屈辱地苟且偷生，从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉，由于陈后主荒淫无度，被曾是朋友的隋炀帝所灭，个中曲折，后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍，败国下场差不多。历史真是似曾相似。
杨炎正( 隋代 )
收录诗词 (3442) 首
简 介
杨炎正 杨炎正（1145—？）字济翁，庐陵（今江西吉安）人，杨万里之族弟。庆元二年（1196）年五十二始登第，受知于京镗，为宁县簿。六年，除架阁指挥，寻罢官。嘉定三年（1210）于大理司直任上以臣僚论劾，诏与在外差遣，知藤州。嘉定七年又被论罢，改知琼州，官至安抚使。杨炎正与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱。
临安春雨初霁
幽咽疏通处，清泠迸入辰。渐平连杏岸，旋阔映楼津。
"官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆，
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。"
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
思量一醉犹难得，辜负扬州管记名。"
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春，花里娇莺百般语。
书边事
"渊明深念郄诜贫，踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏，
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
"梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
立马有时同草诏，联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲，
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
庆清朝·禁幄低张
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。"
"欲使新正识有年，故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙，
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。"
醉翁亭记
美君知道腴，逸步谢天械。 ——韩愈
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪，梦寒初宿五峰云。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
拟作云泥别，尤思顷刻陪。歌停珠贯断，饮罢玉峰颓。 ——白居易
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾，世界兴亡落叶风。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭，小庭流拥没花坛。
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
掷卢夸使气，刻烛斗成篇。实艺皆三捷，虚名愧六联。 ——刘禹锡
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
"寄掩白云司，蜀都高卧时。邻僧照寒竹，宿鸟动秋池。
解语花·梅花
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼，老雪从他渐满头。
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍，林端细蕊参差香。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
"昔日同飞燕，今朝似伯劳。情深争掷果，宠罢怨残桃。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
商听饶清耸，闷怀空抑噫。 ——孟郊
如梦令·正是辘轳金井
"西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
渡溪溪水急，水溅罗衣湿。日暮犹未归，盈盈水边立。
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
富贵老闲事，猿猱思旧林。清平无乐志，尊酒有瑶琴。"
清明节日颁新火，蜡炬星飞下九天。
更奠子将并孺子，为君千载作知音。"
蝴蝶
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
"烦暑虽难避，僧家自有期。泉甘于马乳，苔滑似龙漦. ——皮日休
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
慷慨辞朝阙，迢遥涉路尘。千山明夕照，孤棹渡长津。
正欢唯恐散，虽醉未思眠。啸傲人间世，追随地上仙。 ——白居易
"挂却朝冠披鹤氅，羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭，
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔，玩处临尊却掩扉。
骚人有遗咏，陶令曾盈掬。傥使怀袖中，犹堪袭馀馥。"
挂冠徒有意，芳桂杳难攀。 ——崔逵"
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
如何蓬阆不归去，落尽蟠桃几度花。"
曾子易箦
压低吴楚遥涵水，约破云霞独倚天。（《望庐山》，
惟当早富贵，岂得暂寂寞。但掷雇笑金，仍祈却老药。 ——李正封
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
林低山影近，岸转水流急。芳草自堪游，白云如可揖。 ——韩章
夜来孤馆重来宿，枕底滩声似旧年。
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。