首页 古诗词 奉济驿重送严公四韵

奉济驿重送严公四韵

清代 / 马祜

或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。


奉济驿重送严公四韵拼音解释:

huo yun ci tian sheng .qian kong yi fei ta .qi zhi ou bu he .ru di sheng jiang he .
jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .wei hen sang zhong liang .
.zuo yu mei ren dui zun jiu .zhu yan ru hua yao si liu .jin yu mei ren qing yi bei .
.ji nian shan xia shi xian weng .ming zai chang sheng lu ji zhong .
sheng jin deng qian ge liu lei .shui tian liang leng yan li qun ..
.tao yun ai wu lu .wu yi ai wu wu .wu zhong you qin shu .liao yi wei you du .
.yi shi mian fu qi .yong ye si tiao tiao .yue xia men fang yan .lin zhong si geng yao .
.xin jiao bin niang jie gu cheng .da pu chu ri zui xian cheng .
.jian xi li ren qi .tan cheng zui bu mian .feng sha yi dao lu .pu ma shi shan chuan .
.chang qing qing feng zai .kui long xie li yu .tai he gao yu jiang .zhou shao bao li chu .
.jing zhou sheng shi zhong jie wen .mu xia jin chao you de jun .cai zi he xu jie ke di .
bu shi yin nian jian jian sheng .dong guan shi cheng hao liang shi .zhong tai guan ba yi gao ming .
jin han kai zhao fu yi wang .yun qing jian jue shan chuan yi .feng bian ning zhi dao lu chang .
si shi lei dian mi hun xu .yu chang yan zu wang jian feng .di yuan san jiang ling wan zhong .

译文及注释

译文
过去的去了
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔(kuo)的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有(you)一枝梨花在雨中与我作伴。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
自我远征《东山》佚名(ming) 古(gu)诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小(xiao)雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然(ran)的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。

注释
16.岑崟(yín):《方言》释为“峻貌”,即山势高峻的样子。参差:形容山岭高低不齐的样子。
⑨尘埃:尘土,这里指泥沙。
⑥闻歌:听到歌声。
庐:屋,此指书舍。
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。
⑦遮莫:尽管,任凭。
18.售:出售。

赏析

  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人(ren)民前进的激浪(ji lang)吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯(ku)荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻(de luo)辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

马祜( 清代 )

收录诗词 (3687)
简 介

马祜 (?—1676)满洲镶红旗人。字笃周,哲柏氏。肄业于盛京官学。顺治初,考授兵科他赤哈哈番。九年翻译进士,授佐领,兼刑部员外郎。迁钦天监监正。康熙八年简江宁巡抚。在任请免桃源等县积欠,减免苏、松、常三府被灾岁赋及苏、松二府浮粮。十二年请发帑赈灾,十五年再灾以忧卒,谥清恪。

高山流水·素弦一一起秋风 / 巩芷蝶

仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.


折杨柳歌辞五首 / 左丘丽珍

怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"东岸菊丛西岸柳,柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色,
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,


喜迁莺·清明节 / 邴阏逢

散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。


范雎说秦王 / 您林娜

处处唯残个老夫。世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,


奉酬李都督表丈早春作 / 闾丘钰

"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
长安别日春风早,岭外今来白露秋。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。


留春令·咏梅花 / 完颜倩影

竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 屈靖易

喜极至无言,笑馀翻不悦。人生直作百岁翁,
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
"嫩绿微黄碧涧春,采时闻道断荤辛。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"


左掖梨花 / 通幻烟

不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。


新年作 / 欧阳青易

闻道数年深草露,几株犹得近池台。"
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
"今日初春暖,山中事若何。雪开喧鸟至,澌散跃鱼多。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。


展禽论祀爰居 / 房阳兰

宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
一遇知己言,万方始喧喧。至今百王则,孰不挹其源。"
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"