首页 古诗词 题三义塔

题三义塔

两汉 / 李邦彦

"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
梁园皓色月如珪,清景伤时一惨凄。未见山前归牧马,
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。


题三义塔拼音解释:

.zhang ju ji wei gong .xing shuang er shi kong .pi ying ru wo shao .yin xi de jun tong .
xing wu ying sun chu bo lai .wan si chun yu mian shi luan .yi pian nong ping yu chu kai .
an zhu ai hong lei .yao han jin lou qing .zhi yi you wan li .bu jue zai zhong cheng .
chan na pi jian huai nian zhu .xiang wai kong fen kong wai xiang .wu zhong you zuo you zhong wu .
yi nian yi lu xiang huo li .hou shen wei yuan si shi shen ..
.dan xiao gui you zhi .wei zhe wei wei chi .kuang shi gu han shi .jian xing ku se shi .
lie shi pei di ma zong xiang .jiu cheng wang qi sheng qi dui .wan li han feng ru jian chuang .
ji pao yun ji hen jin yong .lei xi hua yan bai zhan zhong .
shi mai shui liu quan di sha .gui deng ran dian song bai hua ...yin chuang za lu ..
liang yuan hao se yue ru gui .qing jing shang shi yi can qi .wei jian shan qian gui mu ma .
.xing han yu shen jin .shui jia zhen wei xiu .hu wen liang yan zhi .ru bao du ling qiu .
di yue qiao deng hao shi jing .han ting wu shi bu zheng man .
.dong he shuang fei ru dao chu .si cong shen jing du gao xu .tian kai bai ri lin jun guo .
.shi ming zi yue che qin zhong .qin yue nan xun shi suo cong .

译文及注释

译文
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊(bi)病,都交萃于谏官(guan)身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把(ba)情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而(er)不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨(yu)后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再(zai)愁。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装(zhuang)点新春。
去年春天,就在这扇门里(li),姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
人们不知寒梅(mei)靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。

注释
⑶生意:生机勃勃
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
8.寒鸦:也叫慈乌,体型较小,背部为黑色。
徒隶:供神役使的鬼卒。
⑼金尊:即金樽,酒杯的美称。玉柱:石柱的美称。
114.自托:寄托自己。

赏析

  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏(xin shang)价值。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制(li zhi)、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管(jin guan)韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

李邦彦( 两汉 )

收录诗词 (2263)
简 介

李邦彦 (?—1130)宋怀州人,字士美,自号李浪子。徽宗大观二年上舍及第。善讴谑,能蹴鞠,常以街市俚语为词曲。因善事内侍,累迁中书舍人、翰林学士承旨。宣和六年为少宰兼中书侍郎,都人称为浪子宰相。钦宗时升太宰,力主割地求和,遭陈东等数百人斥责,罢相。高宗建炎初以主和误国责浔州安置。

木兰花·拟古决绝词柬友 / 六碧白

更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问,何人占得长安春?
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。


春日登楼怀归 / 敏乐乐

贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。


应科目时与人书 / 夏侯阳

纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
可是当时少知已,不知知己是何人。"
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


朝天子·秋夜吟 / 斐乐曼

鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺,待诏初离海上峰。


华山畿·啼相忆 / 谷梁小萍

"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。
"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。


青青水中蒲二首 / 东郭开心

凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
不系知之与不知,须言一字千金值。"
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"


画眉鸟 / 鲜乙未

"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,


满朝欢·花隔铜壶 / 慕容梓晴

"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"


日出入 / 迮丙午

"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"谗胜祸难防,沈冤信可伤。本图安楚国,不是怨怀王。
巫山洛浦本无情,总为佳人便得名。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 僧冬卉

又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。