田园乐七首·其四
浩气自能充静室，惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒，
"来从千山万山里，归向千山万山去。
树绕孤栖鹊，窗飞就暗萤。移时宿兰影，思共习芳馨。"
"长庚烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药，
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
"人生分外愁。（郇伯与范酂为友，酂得句云：
贵我辨识精，取价复不多。比之昔所见，珍怪颇更加。
五更无限留连意，常恐风花又一春。"
轩昊旧为侣，松乔难比肩。每嗟人世人，役役如狂颠。
太守吟诗人自理，小斋闲卧白苹风。"
田园乐七首·其四拼音解释:
hao qi zi neng chong jing shi .jing biao he bi dang xu zhou .fu kong xian jin song hua jiu .
.lai cong qian shan wan shan li .gui xiang qian shan wan shan qu .
shu rao gu qi que .chuang fei jiu an ying .yi shi su lan ying .si gong xi fang xin ..
.chang geng lie lie du yao tian .sheng shi ying zhi jiang zhe xian .yue li xi zeng fen tu yao .
qiao ke tian yi pan .he you bai jing xuan .yuan qing zhi yu chen .wei gong dong zhu fan .
.ren sheng fen wai chou ..huan bo yu fan zan wei you .zan de ju yun .
gui wo bian shi jing .qu jia fu bu duo .bi zhi xi suo jian .zhen guai po geng jia .
wu geng wu xian liu lian yi .chang kong feng hua you yi chun ..
xuan hao jiu wei lv .song qiao nan bi jian .mei jie ren shi ren .yi yi ru kuang dian .
tai shou yin shi ren zi li .xiao zhai xian wo bai ping feng ..
译文及注释
译文
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都(du)不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清(qing)。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
出城(cheng)天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与(yu)天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
照镜就着迷，总是忘织布。
花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
遥想当年，姜太公溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的时候。我们签个约定：
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事(shi)的人间在添波澜。
天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加(jia)工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
注释
⒀乡（xiang）：所在。
（31）“试借”句：诗人希望永王能赋予他军事指挥权。君王，指永王李璘。玉马鞭，指军事指挥权。
36、三后：夏禹、商汤、周文王。
鲁：鲁国
⑵芙蓉：莲花。《李太白诗醇》王云：“芙蓉，莲花也。山峰秀丽可以比之。其色黄，故曰金芙蓉也。”
（67）期门：武帝时选拔陇西、天水等六郡良家子组成的护卫队，平帝时改称虎贲郎。
23.见可欲：见到能引起（自己）喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲，使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”（知道适可而止），出自《老子》第四十四章“知足不辱”，“知止不殆”。
[101]盛年：少壮之年。莫当：无匹，无偶，即两人不能结合。
赏析
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼(ta ti)叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过(jing guo)二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转(zhuan)，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月(man yue)临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
“海神来过恶风回，浪打天门石壁开”，“海神”，指海潮，这里刚刚涨潮，潮还没退，狂风又来了，浪打在天门石壁上，似乎打开了天门的大门。天门，即天门山。“浙江八月何如此？涛似连山喷雪来！”“浙江八月”一词很令人费解，诗写的是江东，写到浙江去的原因，实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮：“八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候，那凶险的程度非比寻常，而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的，随手捡来，不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼(ta ti)叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
王安石于公元1042年（宋仁宗庆历二年）进士及第，公元1059年（嘉祐三年）上变法万言书，未被采纳。直到公元1068年（宋神宗熙宁元年），神宗准备实行新法，到四月才召他进京面对。经过(jing guo)二十六年的漫长岁月，王安石屈居下位不算，最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变，遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝，正是龙虎风云、君臣际遇的良机，大展鸿图，即在眼前。因此，他在值宿禁中的时候，面对良宵春色，剪剪轻风，金炉香烬，月移花影，一派风光，激起了思想上难以自制的波澜，为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解，各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”，对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字，所谓“恭人”即恭谨之人，具体何指，诸家见仁见智，各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰：“‘共人’谓温恭之人，隐居不仕者也。贤者久不得归，于是悔仕，进退既难，恐不免于祸，念彼不仕之友闲居自乐，欲似之而不得，故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云：“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者，不从其言，故悔恨至涕泣，睠（按，即眷）睠怀顾，欲出宿而从之也。”朱熹则释为：“共人，僚友之处者也……大夫以二月西征，至于岁莫而未得归，故呼天而诉之，复念其僚友之处者，且自言其畏罪而不敢归也。”（《诗集传》）朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”，既可理解为同僚中的朋友，也可看作是同僚与友人并提；而所谓“处”，既可解作隐居不仕，也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人，此指作者的妻”（《诗经今注》）。吴闿生则解为“‘念彼共人’者，念古之劳臣贤士，以自证而自慰也”（《诗义会通》）。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转(zhuan)，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月(man yue)临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
创作背景
这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
孙楚( 南北朝 )
收录诗词 (3257) 首
简 介
孙楚 （?—293）西晋太原中都人，字子荆。才藻艳拔，年四十余始参镇东军事，迁着作郎。参石苞骠骑军事。恃才傲物，遂构嫌隙，致湮废积年。后扶风王司马骏与楚旧好，起为参军。官终冯翊太守。
夜宴左氏庄
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟，琼墀绣帐开明月。
欲令居士身无病，直待众生苦尽时。"
腊月雷州雨，秋风桂岭花。不知荒徼外，何处有人家。"
惊离肠千结，滴泪眼双昏。本达京师回，贺期相追攀。
作吏无能事，为文旧致功。诗标八病外，心落百忧中。
风凄林叶萎，苔糁行径涩。海峤誓同归，橡栗充朝给。"
何意久城市，寂寥丘中缘。俯仰在颜色，区区人事间。
人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。
七绝·屈原
将家难立是威声，不见多传卫霍名。
偶分甘露味，偏觉众香饶。为问毗城内，馀薰几日销。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。
听鹤向风立，捕鱼乘月归。此君才不及，谬得侍彤闱。"
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
"应为阳春信未传，固将青艳属残年。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
李都尉古剑
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。
百战百胜价，河南河北闻。今遇太平日，老去谁怜君。
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
成龙须讲邴，展骥莫先庞。应念宗中末，秋萤照一窗。"
昨夜大梁城下宿，不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺，
（《竞渡》。见《诗式》）"
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
水龙吟·次韵章质夫杨花词
雕笼悲敛翅，画阁岂关心。无事能言语，人闻怨恨深。"
好觅凌霜质，仍须带雨栽。须知剖竹日，便是看松来。
自生自灭成何事，能逐东风作雨无。"
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
谁言圣与哲，曾是不怀土。公旦既思周，宣尼亦念鲁。
山春烟树众，江远晚帆疏。吾亦家吴者，无因到弊庐。"
铭旌下官道，葬舆去辚辚。萧条黄蒿中，奠酒花翠新。
上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。"
登幽州台歌
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客，泉州乌药好防身。
但见修行苦，谁论夏腊低。闲看种来树，已觉与身齐。"
"庭小同蜗舍，门闲称雀罗。火将灯共尽，风与雪相和。
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
一经离别少年改，难与清光相见新。"
祝英台近·挂轻帆
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
献寿人皆庆，南山复北堂。从今千万日，此日又初长。
僧仪又入清流品，却恐前生是许询。
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
"秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。"
玉烛新·白海棠
结根诚得地，表寿愿符天。谁道凌寒质，从兹不暧然。"
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
不知壮气今何似，犹得凌云贯日无。
"识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
"白须虏将话边事，自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧，
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
我乡多傍门前见，坐觉烟波思不禁。"
致得仙禽无去意，花间舞罢洞中栖。"
问刘十九
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。"
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
"冠栉心多懒，逢迎兴渐微。况当时热甚，幸遇客来稀。
"新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
书院二小松
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
"登唐科第语唐音，望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷，
忧在半酣时，尊空座客起。"
早夭羡中年，中年羡暮齿。暮齿又贪生，服食求不死。
名从干取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。
"年少好风情，垂鞭眦睚行。带金狮子小，裘锦麒麟狞。
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
杏帘在望
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
"渐见风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
"七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。
钟管促离觞，烟霞随去程。何当真府内，重得款平生。"
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
洞中日月洞中仙，不算离家是几年。
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙，林夫移得将何处。