首页 古诗词 马上作

马上作

先秦 / 卜商

"白云关我不关他,此物留君情最多。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。


马上作拼音解释:

.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
zheng hua chu niang jiu .yu ting lie rong shen .mo ya pin lai ci .yi yu yi yin lun ..
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
cong lai ku qing ku .jin geng jia dan bao .song ting he suo you .yi zhi liang zhi he .
he jia ying gou ling .xing qiao xia shu chuan .feng jun zhu lin ke .xiang dui nong qing xian ..
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .
.wo yun dao shi lai xiang ci .xiang ci shu hu he suo zhi .zi ge chun shen yan ai ai .
zi yu chang sheng jue .xi bi gao shan chou .ci qing jin ru he .su xi shi wu mou .
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .

译文及注释

译文
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后(hou))站起来,一(yi)再顿足离去。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
晚上还可以娱乐一场。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
  请问:一杯酒与身后名誉(yu),哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友(you)更欢乐的。这是古今以来儿女(nv)的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香(xiang)可口遍体清凉。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄(xu)锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
河边芦苇(wei)青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。

注释
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
略:谋略。
⑸著(zhuó)绯(fēi):穿绯色的官服。唐制,四品、五品官服绯。
⑹联极望——向四边远望。
吕伋:王孙牟、燮父、禽父:齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王:即周康王,周王第三代。
⑷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。
14.期(jī)月:一个月。这里泛指短时期

赏析

  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景(jing)作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承(zhong cheng)诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农(chu nong)家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺(chen ni)在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧(bu you)亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是(er shi)作为引申隐喻的深层语义。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离(you li),而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

卜商( 先秦 )

收录诗词 (8976)
简 介

卜商 卜(bǔ)商(前507年—?):字子夏,尊称“卜子”或“卜子夏”。汉族,中国春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人,“孔门十哲”之一,七十二贤之一,受儒教祭祀。现在,山东省巨野县有其嫡系后裔。宋人疑之,《诗》、《春秋》等书,均是由他所授。在孔门弟子中,子夏并不象颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。他关注的问题已不是“克己复礼”(复兴周礼),而是与时俱进的当世之政。因此,子夏发展出一套偏离儒家正统政治观点的政治及历史理论。

塞上 / 吴秉信

麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


奉酬李都督表丈早春作 / 许孙荃

"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


柳梢青·灯花 / 曹安

"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 戴复古

手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 李干淑

前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 黄道悫

"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。


游白水书付过 / 黄昭

只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"


蚕谷行 / 朱景文

"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
方知阮太守,一听识其微。"


襄王不许请隧 / 章劼

"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
我羡磷磷水中石。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"


春怀示邻里 / 闻诗

"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。