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秋日三首

两汉 / 秦观

安得太行山,移来君马前。"
一朝蒙翦伐,万古辞林麓。若遇燎玄穹,微烟出云族。"
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
专掌天书在九重。五色毫挥成涣汗,百寮班下独从容。
立石泥功状,天然诡怪形。未尝私祸福,终不费丹青。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
吾欲与任君,终身以斯惬。"
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。


秋日三首拼音解释:

an de tai xing shan .yi lai jun ma qian ..
yi chao meng jian fa .wan gu ci lin lu .ruo yu liao xuan qiong .wei yan chu yun zu ..
yan feng li zhong ye .nv zi xin yi gu .pin jian you xiang fu .feng hou yi he ru ..
.yan hua sui mei si shen ming .you zi tai tou hu cui ling .qiang ting zi xiao ru yu wu .
yu han mo dai ju hua cui .xu pa qing kong nuan bing kai .
zhuan zhang tian shu zai jiu zhong .wu se hao hui cheng huan han .bai liao ban xia du cong rong .
li shi ni gong zhuang .tian ran gui guai xing .wei chang si huo fu .zhong bu fei dan qing .
.hao feng chui shu xing hua xiang .hua xia zhen ren dao xing wang .da zhuan long she sui bi zha .
.zhi hen ning chou ying niao fei .ban xun piao sa yan shao hui .shan rong xi de ru yan shou .
.jiu hua zeng ping ji .li luan yu xin wei .shi chu kan zhong lao .xin qiu you wei gui .
yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
wu yu yu ren jun .zhong shen yi si qie ..
zhong jiang chong ru qing xuan mian .gao wo wu yun wei ke xing ..
wu huang han xiao ba jin gong .geng qing ni shang yi liang sheng .
.ju san lian pian ji fu chi .jie jiang hua fa liang xiang qi .sui yun zhu zhong xian cang lu .
ou zuo ke xing qin di zuo .que ying xu bao shi yan guang .

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着(zhuo)你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就(jiu)(jiu)悲悲切切常(chang)哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光(guang)照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那(na)滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
自从你扬帆远航到福建,已(yi)经是几度月缺又月圆。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
不是今年才这样,
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
华山畿啊,华山畿,

注释
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。
(17)可怜:可爱,值得羡慕。
⑴许州:今河南许昌。
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
5、奉使使威后:奉使命出使到威后这里来。
⒀夜阑干:夜深。
【群】朋友
2.道:行走。

赏析

  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意(de yi)味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中(qi zhong)天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思(yu si)想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室(shi),“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

秦观( 两汉 )

收录诗词 (8824)
简 介

秦观 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

村居 / 澹台俊轶

"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"


题宗之家初序潇湘图 / 蚁庚

阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。


潭州 / 干熙星

静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。


客至 / 谭嫣

"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"


蜀相 / 图门继峰

春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
但恐才格劣,敢夸词彩敷。句句考事实,篇篇穷玄虚。
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。


春日西湖寄谢法曹歌 / 饶辛酉

强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。


离思五首·其四 / 公叔若曦

鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
雪晴渔父共舟船。已悲世乱身须去,肯愧途危迹屡迁。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 欧阳甲寅

鱼在枯池鸟在林,四时无奈雪霜侵。
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。


戏题盘石 / 刚清涵

朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,


画眉鸟 / 公孙纳利

道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。