首页 古诗词 东风齐着力·电急流光

东风齐着力·电急流光

先秦 / 胡涍

终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。


东风齐着力·电急流光拼音解释:

zhong ran bei wai shi .jia yu he suo yi .wo you ping jian yu .qian tu you zhun de .
zhu bian you han nv .sang xia wen pang gong .mo mie huai zhong ci .zeng jiang shi kong rong ..
ru he qiong shu zhi .meng li kan bu zu .wang wang jia qi zu .chou sheng han cao lv ..
zhong wei gao yue .zhang xi zhang xi .er zhi sheng ye shen zheng zhi .
zhu gan jie qian dou .yin zhu lai niao dao .shen fu luan shui yu .ai xi ru zhi cao .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
.xi ling yu feng chu .zi gu shi tong jin .zhong ri kong jiang shang .yun shan ruo dai ren .
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
he ren hui de qi zhong shi .you bei can hua luo ri cui ..
zi mian hong tao zi diao zhai .an de zhuang shi ti tian gang .zai ping shui tu xi ben mang ..
sui yue she chang jian .feng biao hu huo wen .jin shen jie niao dao .shu su zi ren qun .

译文及注释

译文
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
灯下(xia)《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我(wo)是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
在东篱边饮酒直到黄(huang)昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归(gui)来。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪(tan)图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。

注释
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
①呼卢:古代的博戏。
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
⑷云树:树木如云,极言其多。
13.制:控制,制服。
(29)蒙尘:蒙受风尘,专指皇帝遭难出奔。

赏析

  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来(lai)无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣(yin zhou)、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者(zuo zhe)深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大(shi da)才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中(an zhong)爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

胡涍( 先秦 )

收录诗词 (5592)
简 介

胡涍 (1534—1579)明常州府无锡人,字原荆,号莲渠。嘉靖四十四年进士。历知永丰、安福二县,擢御史。神宗即位,任用冯保,涍上疏言之,遭保忌恨。后因灾异论奏,用语失妥,被斥为民。有《采真堂集》。

夺锦标·七夕 / 闾丘馨予

"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。


同谢咨议咏铜雀台 / 梁丘小敏

千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"


殿前欢·酒杯浓 / 练流逸

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,


酒泉子·长忆孤山 / 裔欣慧

"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。


闻乐天授江州司马 / 公冶兴兴

含情别故侣,花月惜春分。"
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。


后十九日复上宰相书 / 司马志燕

宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。


三日寻李九庄 / 宗政慧娇

高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。


过垂虹 / 死琴雪

数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"


水仙子·西湖探梅 / 颛孙红娟

晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"


西河·天下事 / 巫马春柳

江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。