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七发

金朝 / 曾镐

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"
"奉义朝中国,殊恩及远臣。乡心遥渡海,客路再经春。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。


七发拼音解释:

zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
qiu zhi shu miao huang .wu ren ke yi huo .zhi zi chao wei fan .ba gan zhu niao que .
.qing chun yi xiu gong cheng yi .bai shou chui si hen bu yi .jiang shang ji hui jin ye yue .
bai ri zhong lun qing .xuan qiong zai zao rong .gui shen qian shi fen .yi di yuan shu cheng .
lin sheng han dong ye .shui qi shu lian yun .tun ri lang zhong chu .bang ge tian ji wen .
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
kuang wo xing qie tu .er jun wang you jian .ji shang ren shi jin .fu yan tian dao yuan .
bu shi yi cai zhi yi fang .ying jian po yang hu fu shou .si gui gong zhi bai yun xiang ..
.feng yi chao zhong guo .shu en ji yuan chen .xiang xin yao du hai .ke lu zai jing chun .
zhuan cheng wei si shi .zan zhe qi cuo tuo .feng yu wu men ye .ce chuang bie qing duo .
ren zhi fan duo hui .an shen sui shao tu .yi chao feng jiu miu .san sheng jing wu yu .
yu jun ge wei yu .chang ce wei hao lai .bao dao yin yu xia .xiu se kong mei tai .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
.shu lei jiao wu chang .wang shi shi you zheng .zhong jun cai shou lv .yao kou yi wang jing .
.jun jia shao shi xi .wei fu shao shi dong .bie lai ji ri jin chun feng .
.xian shan jiang an qu .ying shui guo men qian .zi gu deng lin chu .fei jin du an ran .

译文及注释

译文
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
  但是道德高尚而(er)又善作文章的人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传(chuan)是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无(wu)疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不(bu)知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随(sui)时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐(qi)国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君(jun)主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独(du)善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
一同去采药,
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。

注释
①新安:地名,今河南省新安县。
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
213、咸池:日浴处。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
44.离逖:丢掉。这两句是说她们把笔墨放在匣子里、案头上,相互之间一丢开就是很多天不动用。

赏析

  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画(hua)面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提(shi ti)醒别人,耐人寻味。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有(sui you)是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝(shi di)都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这(zu zhe)一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

曾镐( 金朝 )

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简 介

曾镐 曾镐,庐陵(今江西吉安)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清同治《庐陵县志》卷一五)。理宗淳祐间为淮南运判(明隆庆《仪真县志》卷四)。

咏荔枝 / 靖天民

"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"


酹江月·和友驿中言别 / 李士元

"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。


谢池春·壮岁从戎 / 陈航

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,


大雅·召旻 / 石贯

此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。


守睢阳作 / 释保暹

孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 赵匡胤

"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。


鸿雁 / 查景

白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
"灵异寻沧海,笙歌访翠微。江鸥迎共狎,云鹤待将飞。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
渐临华阳口,云路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱仙殿。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 张图南

"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,


青门饮·寄宠人 / 赵自然

英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。


阮郎归(咏春) / 柳商贤

朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
斯言倘不合,归老汉江滨。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。