译文
哦,那个顽劣的浑小子啊,不(bu)愿意同我友好交往。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
却又为何远至班禄,不到清晨便及(ji)时回返?
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
曼卿(qing)的为人,胸怀(huai)开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
说到铭志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
注释
(15)觞酌(shāng zhuó)流行:传杯接盏,饮酒不停。觞,酒杯。酌,斟酒,代指酒。
[26]往:指死亡。
⑶“冷浸”句:秋天的碧空浸透着清冷的月光。
138.害:损害,减少。信:诚信。
效,取得成效。
⑵乱蝉嘶:一作“乱蝉栖”。
枭(xiāo):又称鸺鹠(xiū liú),一种凶猛的鸟,猫头鹰。