首页 古诗词 金缕衣

金缕衣

魏晋 / 满维端

"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
肃肃羔雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同车贤。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
"酒阑歌罢更迟留,携手思量凭翠楼。桃李容华犹叹月,
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"


金缕衣拼音解释:

.jiu xiang kong men yin .jiao qin yi bu zhi .wen gao qing gu yi .guan leng si qian zi .
wen dao jun zhai huan you jiu .hua qian yue xia dui he ren ..
.chang jie chou gen jiu bu xiao .xin jing bai fa chang chou miao .
zao qiu reng yan wu .shen ye geng tuo ming .wei bao mi jin ke .e yan wei ke qing ..
shi chu zi fei yi .xi chang shao yu jing .chun bang si san fei .shu ri bian ba hong .
hao shi zhong chao jue qin you .jiu hua shan xia zhao lai zheng .
jian shuo feng chi tui du bu .gao ming he shi zhi chuan zhong ..
.dong hu yan shui hao man man .xiang pu qiu sheng ru ye han .feng wai an xiang piao luo fen .
.yi xi xi you ban .duo pei huan yan chang .yu ju tong yong le .you hui gong ping kang .
qing mao xian niao xian jin fu .jin shang a huan qi ju wang mu shu .shi zhi xian shi yi duo gu .
su su gao yan li .ling ling qin se pian .gong cheng cai fan si .gan xiao tong che xian .
.pao que gong dao shang qi tai .shang fang tai xie yu yun kai .
.jiu lan ge ba geng chi liu .xie shou si liang ping cui lou .tao li rong hua you tan yue .
ye sheng duo yan guo .wan se luan yun kai .que zi qiu tong pu .yan liu mo man cui ..

译文及注释

译文
  蒲生在我的(de)(de)池(chi)塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常(chang)常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤(xian)的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
请任意品尝各种食品。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
走到家门前看见野兔从狗洞里进(jin)出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
还有勇武有力的陈将军,执行诛(zhu)讨奋发忠烈。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!

注释
96.胶加:指纠缠不清。
死节:指为国捐躯。节,气节。
(17)相易:互换。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
⑸平王、齐侯:指谁无定说,或谓非实指,乃夸美之词。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
④ 吉士:男子的美称。

赏析

  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明(xian ming)的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描(de miao)述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人(liao ren)物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  自古诗人酷爱(ku ai)梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经(shi jing)过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两(lu liang)大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

满维端( 魏晋 )

收录诗词 (6421)
简 介

满维端 满维端,仁宗嘉佑间知无为军(清干隆《无为州志》卷一一)。今录诗四首。

已酉端午 / 纪大奎

"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,


读山海经十三首·其十一 / 刘子荐

近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
莫叹屈声犹未展,同年今日在中书。"
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。


卜算子·雪江晴月 / 姜宸英

陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。


山亭柳·赠歌者 / 释宗泐

深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。


谢池春·残寒销尽 / 金婉

茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
"匪将履尾求兢惕,那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴,
汉家天子不东游,古木行宫闭烟月。洛滨老翁年八十,
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"


洞庭阻风 / 潘祖荫

相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕,
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。


白帝城怀古 / 刘王则

双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。


七夕穿针 / 曹臣

圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。


前出塞九首·其六 / 贺德英

天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
以此聊自足,不羡大池台。"
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝,露滴弥猴夜岳空。
"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 陈济翁

"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
争遣江州白司马,五年风景忆长安。"
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。