译文
上天一(yi)定会展现他的意愿吗?但为(wei)什么贤德的人不(bu)一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗(shi)用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
明年百花盛开时节,你还能叼(diao)衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
注释
②乞与:给予。
惑:迷惑,欺骗。
10.声义:伸张正义。
46.臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
(20)果:真。