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清平乐·雪

近现代 / 丁三在

"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
渊明不待公田熟,乘兴先秋解印归。
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"


清平乐·雪拼音解释:

.zhi xin si gu ren .sui jiu fen mi qin .li bie bo tao kuo .liu lian huai liu xin .
men xu zhi gu qiao .bu chi qian yu chi .die zhang wang fu si .fen ming tan jian shi .
.men qian shu liu .zhi chun .feng dan nuan yan chou sha ren .jiang wei zhi zai jun lou xia .
zhi wei cong lai pian hu xi .chuang qian jin he zhu ren gui .
wei wei lu shi shi .fu bu kui liang li .wei wei guan mian ren .si bu can zhong lie .
shou yi dao shi guan .zhi ta yu dong pian .man yuan sheng bi shu .kong tang xing lao xian .
he di wang wang ren xiang song .yi qu qing chuan ge liao hua .
.ce jian nan you yi chu chao .yin feng xi xi shu xiao xiao .
huang jin qi xiang jian tou shu .er nian zhan di cheng sang ming .qian li huang zhen zuo bi lv .
shi ri fu rong hua .bu ru qiu cao se .dang shi jia pi fu .bu fang de tou bai ..
.ji ji ji shan chun fu qiu .geng wu ren dao ci xi tou .
zhi dai yu chuang chen bu qi .shi ying jin yan de cheng xing .
jin nian chuan ze han .qian sui shan yuan liao .die su yi ying ting .wen zhi lei qin zao .
shui nian du men liang xing lei .gu yuan liao luo zai chang sha ..
yuan ming bu dai gong tian shu .cheng xing xian qiu jie yin gui .
ren jian he shi kan chou chang .hai se xi feng shi er lou ..

译文及注释

译文
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
  《七月》佚名 古诗大(da)火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到(dao)向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色(se)更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和(he)葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
表美如水(shui)波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。

人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
登高远望天地间壮观景象,
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国(guo)是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷(qiong)饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。

注释
②紫绶:紫色丝带。古代高级官员用它来系官印。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。
⑹烈烈:威武的样子。
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
5、处:地方。这里指《花岛》韩愈 古诗所在

赏析

  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月(yue)”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳(de yuan)鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔(wen rou)的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人(jia ren)。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

丁三在( 近现代 )

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简 介

丁三在 丁三在(1880—1937),一名三厄,字善之,号不识。钱塘人,后居上海。杭州着名藏书楼“八千卷楼”主人丁申之孙。西泠印社早期社员,南社社员。濡染家风,精于版本目录之学。

浣溪沙·闺情 / 谢无量

不如分减闲心力,更助英豪济活人。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。


阳春曲·闺怨 / 陈炤

地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
见《摭言》)
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。


小桃红·胖妓 / 伍世标

"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
见说夜深星斗畔,等闲期克月支头。"


圬者王承福传 / 章美中

野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"
彩鳞飞出云涛面。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 马毓林

"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"


望江南·梳洗罢 / 刘友光

绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。


鸟鹊歌 / 张经田

洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。


夏日田园杂兴·其七 / 王应莘

南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。


寄赠薛涛 / 罗孙耀

"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
愿以太平颂,题向甘泉春。"
垂情不用将闲气,恼乱司空犯斗牛。"
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
"夜月色可掬,倚楼聊解颜。未能分寇盗,徒欲满关山。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。


送朱大入秦 / 蒲察善长

幽人独自西窗晚,闲凭香柽反照明。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
"一照一回悲,再照颜色衰。日月自流水,不知身老时。
所以问皇天,皇天竟无语。"
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
见《宣和书谱》)"