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燕山亭·幽梦初回

明代 / 黄履谦

红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。


燕山亭·幽梦初回拼音解释:

hong zhuang bi zuo hua zhi nuan .ci shi you tai ta hua yan .wei tu fang ci mao yi tan .
meng dong cao mu ku .lie huo liao shan bei .ji feng chui meng yan .cong gen shao dao zhi .
.gou chen bu wu yu .ling feng bu zhuo shan .wu hu tao jing jie .sheng bi jin song jian .
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
lou jin ji ren bao .chao hui you nv ying .ke lian bai si ma .lao da zai pen cheng ..
qi wu cheng qiu sun .ji ban wei gao yong .dan shi wu can rou .wu shi bo ji gong .
xiao zhi feng chuan jiao .han cong xue ya zhi .fan xing shou yu ban .can yue yao bing chi .
jiang tian chun duo yin .ye yue ge zhong yun .yi zun shu jian yin .deng zhao hua fen fen .
wu wen zheng shi zhi yin bu ru shi .zheng shi zhi yin qi ruo he .zhu xian shu yue qing miao ge .
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
ta ren sheng jian bie .bi pu duo man qi .jun zai huo you tuo .chu men dang fu shui .
.zi zhi qun cong wei ru shao .qi liao ci chang zhong di pin .gui zhe yi zhi xian xu wo .
.wen lue ye cong qian li yi .zhi fu he gu lian xiao chen .
xian xie ban zhu zhang .xu ye huang ma ju .yu shi wang lai pin .qing wu cheng bai lu ..
.xi chuang ming qie nuan .wan zuo juan shu wei .qin xia fu kai hou .jiu ping tian man shi .
yi zuo ping yang zhai chu zhi .tun bing ping ren ji jia di .xian qu shuang shuang zuo fan gong .
ge yi shi cheng pi .ju yin jiu de xian .xiao hui qing yan yu .zui bing bai tou mian .

译文及注释

译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时(shi)留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要(yao)违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
如雪般的梨花淡淡的白,柳(liu)条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
一场大雨过后,花朵被雨水(shui)洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受(shou)到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
我问江水:你还记得我李白吗?
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
回来吧,不能够耽搁得太久!
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
长安城的三十六(liu)宫,如今却是一片苔藓碧绿。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏(xi)水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。

注释
12.贾谊为太中大夫时,曾向文帝提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼 乐”以及列侯就国,更改律令等一系列建议,得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时,又向文帝献治安策,对治国、御外等方面提出了建议。
(19)“诸侯”句:指安禄山据洛阳,官军束手无策。河南,指洛阳。
(24).犹其有原隰衍沃也 :犹:如同,其,指代土地,原,宽阔。隰,地下而潮湿的土地。衍,地下而平坦的土地。沃,肥美得土地,就好比土地有原隰衍沃的一样。
(2)孔颖达《左传正义》:《释例》云:漳水出新城沶乡县南,至荆山东南,经襄阳、南郡当阳县入沮。《通志略》:漳水出临沮县东荆山,东南至当阳县,右入于沮。临沮,今襄阳南漳县。当阳,今隶荆门军。《一统志》: 漳江,源出临沮县南,至荆州当阳北,与沮水合流,入大江。
⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。”
莽(mǎng):广大。
⑸则见双燕斗衔泥:只见一对对燕子争相衔泥筑巢。斗:竞相,争着。
④鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。

赏析

  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移(yi),渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  汪中《述学·内篇》说诗(shuo shi)文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而(jin er)谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心(you xin)报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  诗人跋涉异乡(yi xiang),旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。

创作背景

  此诗当作于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间李林甫当政时。天宝三载(744年)后王维买下宋之问位于辋川山谷(今陕西蓝田县西南10余公里处)的辋川山庄,并在其基础上营建园林别墅,作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句,对照后人所摹的《辋川图》,可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处,王维和裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。

  

黄履谦( 明代 )

收录诗词 (5282)
简 介

黄履谦 黄履谦,揭阳人。明神宗万历十二年(一五八四)贡生,授澄迈训导,二十八年升儋州学正,擢益府教授。事见清光绪《澄迈县志》卷六、清干隆《揭阳县志》卷五。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 太叔丽

"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
王尹贳将马,田家卖与池。开门闲坐日,绕水独行时。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。


叔向贺贫 / 达之双

抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,


国风·郑风·山有扶苏 / 缑辛亥

坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
相去二千里,诗成远不知。"
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,


武夷山中 / 诺依灵

不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
举世同此累,吾安能去之。"
南花北地种应难,且向船中尽日看。


沐浴子 / 夏侯晨

长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。


宫中调笑·团扇 / 锺离瑞东

乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"


清明日对酒 / 孟丁巳

"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,


南乡子·咏瑞香 / 终元荷

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"


晏子谏杀烛邹 / 庞雅松

又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
草讶霜凝重,松疑鹤散迟。清光莫独占,亦对白云司。"
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。


浣溪沙·上巳 / 单于华

相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.