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秋夜将晓出篱门迎凉有感二首

近现代 / 程瑶田

五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
若向人间实难得。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首拼音解释:

wu ma jiu zeng an xiao jing .ji hui shu zha dai qian fu .
jia qi shao bie e qian li .yun shu chou kan guo ji zhong ..
gu rou en shu zhong .piao bo nan xiang yu .you you lei cheng he .jing tian fu dong zhu ..
ruo xiang ren jian shi nan de ..
.kong shan sui ji shi hu ma .qiong hai wu liang fan yi cha .zhi zi wei neng mi li li .
.jue yu miao nan ji .you ran xin ma ti .feng chen jing ba she .yao luo yuan kui xie .
jiu dian hen you qian .xin chao ji shang di .bu yuan pin shang luo .na de ci fei qi ..
huang juan zhen ru lv .qing pao ye zi gong .lao qi you zuo bi .you nv wen tou feng .
.jiu wo yun jian yi xi ji .qing pao hu zhuo xia ou fei .
shi men you yu hao .xia can yue yu ying .shang yi yuan gong lu .gu feng xuan yi jing .
sheng xian wei shang xi .bi yong xian zheng .chu jian ning zhi chen .suo yi chang jiu ye .
.fan shui yu dong liu .da jiang you bei lai .fan shan dang qi nan .ci zhong wei da hui .
yi zhuo ru qin zhui .guo feng lei chu kuang .qi chong kan jian xia .ying tuo fu zhui nang .

译文及注释

译文
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
我恨不得
仿照你原先布置的居(ju)室,舒适恬静十分安宁。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇(jiao)娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐(mu)春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
门外(wai)的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
这有易国的放牧(mu)者,又在哪里遇到女子?
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜(cai)想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
我孤身在外,无依无靠(kao),空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

注释
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
于:在。
51. 洌:水(酒)清。
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
德化:用道德感化
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。

赏析

  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲(de bei)怆。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可(que ke)以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末,池塘里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不同。“水满陂”,是说正逢多雨季节,因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字,形象地现出落日挂在山头上的情况,与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字,写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心,以池塘中的绿草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以一“浸”字作维系,使池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊(heng shuo)赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻(ju wen)歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

程瑶田( 近现代 )

收录诗词 (1987)
简 介

程瑶田 (1725—1814)清安徽歙县人,字易畴。干隆三十五年举人。授江苏嘉定县教谕,甚为钱大昕、王鸣盛所敬重。曾从学于江永,读书百遍不能背诵,然能为深沉之思,精于考据。有《通艺录》,对古代器物均绘图说明,其《释虫小记》、《释草小记》,则近于动植物学之研究。

诉衷情·送述古迓元素 / 燕度

禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。


忆江南·江南好 / 徐学谟

"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 管同

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。


临江仙·倦客如今老矣 / 王羡门

陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。


点绛唇·云透斜阳 / 张芝

惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。


无题·凤尾香罗薄几重 / 杨瑛昶

一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。


巫山高 / 张秉钧

此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。


游太平公主山庄 / 董笃行

"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,


侍宴咏石榴 / 李诲言

"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。


凤栖梧·甲辰七夕 / 俞庸

"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。