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生年不满百

元代 / 释函可

尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。


生年不满百拼音解释:

er cong fan zhou yi .shi wo xin hun qi .qin di wu bi cao .nan yun xuan gu pi .
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .
zhi jiao di nv shu .qiao ying mei ren hong .xiang shi wang ji zhe .you you zai xing zhong .
.jiu zhong tian zi ren zhong gui .wu deng zhu hou kun wai zun .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
shi ren mo xiao fei jing ji .huan dai zhong yuan zhi tai ping ..
tian ma lai chu yue zhi ku .bei wei hu wen long yi gu .si qing yun .zhen lv fa .lan jin quan qi zou mie mei .teng kun lun .li xi ji .si zu wu yi jue .ji ming shua yan bu mo yue .shen xing dian mai nie huang hu .tian ma hu .fei long qu .mu ming chang geng yi shuang fu .wei ru liu xing shou ke wu .kou pen hong guang han gou zhu .zeng pei shi long nie tian qu .ji jin luo yue zhao huang du .yi qi leng leng ling jiu qu .bai bi ru shan shui gan gu .hui tou xiao zi yan .dan jue er bei yu .tian ma ben .lian jun xuan .song yue jing jiao fu yun fan .wan li zu zhi zhu .yao zhan chang he men .bu feng han feng zi .shui cai yi jing sun .bai yun zai qing tian .qiu ling yuan cui wei .yan che shang jun ban .dao xing ni shi wei ri wan .bo le jian fu zhong dao yi .shao jin qi li lao qi zhi .yuan feng tian zi fang .ce ran wei wo bei .sui you yu shan he .bu neng liao ku ji .yan shuang wu yue diao gui zhi .fu li xian yuan cui liang mei .qing jun shu xian mu tian zi .you kan nong ying wu yao chi .
.zi gui ye ye ti zhu ye .yuan dao feng chun ban shi chou .fang cao ban ren huan yi lao .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
.xi lu xiang huan bei .qian shan gao fu zhong .fen pi hong ye shu .jian duan bai yun feng .

译文及注释

译文
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南(nan)方送了荔枝鲜(xian)果来。绿树环绕(rao)的新丰一带不时可见黄尘四起(qi),那(na)是前往渔阳的探使返回。
清明前夕,春光如画,
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
他们谎报军情,唐玄宗(zong)和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山(shan)起兵,中原残(can)破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。

注释
⑸蛟龙:比喻掌握天下大权的天子。愁:一作“曾”,一作“长”。
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
2、公:指鲁隐公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例,凡是鲁国国君都称公,后边《曹刿论战》等篇均如是。鲁国是姬姓国,其开国君主是周公旦之子伯禽,其地在今山东西南部。如:往。
39、剑挺:拔剑出鞘。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
8.愁黛:愁眉。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。
西溪:地名。

赏析

  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀(de shu)汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋(chun qiu)》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞(zhi ci);假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连(jiu lian)神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在(wang zai)这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上(yan shang)既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

释函可( 元代 )

收录诗词 (2234)
简 介

释函可 释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际着名诗僧。

夏日田园杂兴·其七 / 板丙午

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"


官仓鼠 / 亥庚午

此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 武丁丑

"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
玉尺不可尽,君才无时休。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 梅酉

从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"


行香子·七夕 / 书丙

叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"


王明君 / 张廖园园

丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 琴半容

犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,


师说 / 子车雯婷

坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"


梦微之 / 那拉永伟

此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。


名都篇 / 曹梓盈

二仙去已远,梦想空殷勤。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
见《封氏闻见记》)"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。