首页 古诗词 冬日田园杂兴

冬日田园杂兴

清代 / 钱肃图

"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。


冬日田园杂兴拼音解释:

.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
chang ting lu di hua y1wL.yan guo gu feng tie yuan qing .lu bang xiao xi yin can lv .
keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..
que xiao zhao zhang bei .tu cheng jin gu xi .wei jun xia tian jiu .qu nie jiang yong shi ..
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
yu jia zhu li ban kai men .qing feng du ying yao qian pu .bai lu xian fei guo yuan cun .
.yu liu kai xin yan .li hua fa gu zhi .zi ping ai cheng shi .gui zu zuo cao si .
yun fa su yan you pan lai .yin shen ling qi jing ning mei .de li long xiao za qiong pei .
shi lai zheng liu he .yi ju ling cang qiong ..
zi ai pin kai jing .shi xiu yu yan fei .bu zhi xing lu ke .yao re wu xiang gui ..
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
mei zhi de quan xing .shi ming liang zi qian .xing xin xie shou gui .liao fu yin jiu mian ..
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .
.jian ya ding she xue mao xing .kui suan lao xin qi zan ting .bu yu da chao chu huan nan .
yi zuo shi xiang zhi .zhi jun ke bei qiu .xiang kan fu cheng xing .xie shou dao ji zhou .

译文及注释

译文
  天神太一赐福,使天马(ma)飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人(ren)们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上(shang)了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
我的前半生均在(zai)忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来(lai)(lai)做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?

所以我不会也不可能把它赠送给您。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲

注释
4.“螣(téng)蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类的神物,能乘云雾升天。
⑧“融”:融合,匀融,匀合。此句另有解释为:粉香融,是描写景物中空气之美;淡眉峰,是描写烟气笼罩远山之美。愚不以为然,倒倾向理解为写人。因为此句亦宾属于后面的“记得”“相见”语句;其中既有倒置,又有省略,却会意浅明。炼句精湛如此,不逊神来之笔。
北国:该词源于中国古代的分裂时期,如宋称辽、金为北国,东晋称十六国等为北国,南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东诗中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
醉:使······醉。
⑺清斋:谓素食,长斋。晋支遁《五月长斋》诗:“令月肇清斋,德泽润无疆。”露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。
④糁(shēn):泛指散粒状的东西。

赏析

  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今(ru jin)妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐(ya zhu)渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了(yue liao)对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  首联写明还郊的原因,开笔点题。嘿语,《周易·系辞》:“君子之道,或出或处,或默或语。”嘿,通“默”。岩泉,山水。这里的“兼嘿语”暗示诗人在现实生活中缺少志向道合者,希望寄情山水,在山水中得到精神安慰。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似(kan si)乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

钱肃图( 清代 )

收录诗词 (9259)
简 介

钱肃图 (1617—1692)明末清初浙江鄞县人,字肇一,号退山。钱肃乐弟。明季诸生,从兄起义兵抗清,历官监察御史。南明鲁监国六年翁洲之役,被俘。寻得释。有《东村集》。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 谈修

长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
见《吟窗集录》)
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。


谒金门·春雨足 / 邓士琎

金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。


采桑子·而今才道当时错 / 朱敦儒

别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 许遵

"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。


梅花绝句·其二 / 翁延寿

芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


石灰吟 / 袁君儒

"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 吴祖命

长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。


禹庙 / 黄卓

谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"


竹里馆 / 光容

一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 王行

年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"